Кто придумал алфавит
Сегодня мы воспринимаем алфавит как должное, забывая
о том, какое это необыкновенное изобретение. Ценность
алфавита заключается в изящной простоте,
в способности выражать широкий диапазон звуков голоса
с помощью двадцати-тридцати отдельных букв. Сравните его
с 49 000 иероглифами, каждый из которых
обозначает отдельное слово, составляющими культурный багаж
любого образованного китайца. Как остроумно заметил специалист
по античной филологии А. С. Мурхаус
«Мы говорим: это просто, как А и Б. Никто
не скажет: это просто, как китайская грамота или
египетские иероглифы».
С высоты нашего положения может показаться странным, что
древние потратили так много времени на создание алфавита,
тысячелетиями мучаясь с невероятно громоздкими системами
письма, такими, как иероглифы. Но алфавит кажется простым
и понятным лишь потому, что он нам хорошо знаком.
Это одно из тех редких изобретений, которые оказались
успешными благодаря своей простоте… но само изобретение
было нелегким делом.
Вообще-то происхождение алфавита окутано тайной, и лишь
поздние этапы его истории сравнительно ясны. Кириллица,
используемая в настоящее время в России
и некоторых странах Восточной Европы, была изобретена
в IX веке нашей эры святыми-просветителями Кириллом
и Мефодием. Она основана на греческом алфавите
с добавлением нескольких дополнительных букв. Современный
западный алфавит (используемый англичанами, французами,
испанцами, немцами, итальянцами и некоторыми другими народами)
идентичен латинскому алфавиту, который использовался при
Римской империи; единственным различием являются буквы J,
U и W, добавленные в Средние века (для
обозначения этих звуков римляне использовали I и V).
Это мы знаем достоверно, как и общее происхождение
греческого и латинского алфавитов.
В течение VIII-VII веков до нашей эры в мире
Средиземноморья появлялись различные алфавиты: греческий
в Эгеиде, этрусский (прародитель латинского письма) в
Центральной Италии и иберийский в Испании
и Португалии. Без сомнения, все они позаимствованы
из алфавита финикийцев, предприимчивых морских торговцев,
живших на побережье современного Ливана и Сирии.
Именно здесь мы можем углубиться в историю алфавита
еще на несколько столетий.
Финикийцы были семитским народом, тесно связанным
с евреями и арабами. Финикийский, еврейский
и арабский алфавиты похожи между собой,
но до сих пор неизвестно, когда именно эти три
группы начали разделяться. Археологические свидетельства
из Палестины и Сирии, без тени сомнений, показывают,
что прародитель этих систем письма, известный как
западносемитский алфавит, использовался по крайней мере
начиная с XIV века до нашей эры. Этот алфавит скорее
всего был изобретен одним из семитских народов
Леванта - но где, когда и как?
Упрощенные иероглифы?
В 1906 году Уильям Флиндерс Петри, великий
первопроходец в области археологии Ближнего Востока,
обнаружил образцы ранее неизвестного шрифта в Синайской
пустыне, между Египтом и Палестиной. Датированные
приблизительно 1500 годом до нашей эры, знаки этих
загадочных надписей имели скорее пиктографическую, чем
алфавитную форму и приближались к иероглифам.
Какое-то время казалось, что тайна происхождения алфавита уже
раскрыта. Протосинайские тексты, как их стали называть,
с гордостью объявили «недостающим звеном» между
египетскими иероглифами и алфавитом. Некоторые ученые
даже поверили, что записи сделали израильтяне во время
скитаний по пути из Египта в Землю
обетованную.
Так была разработана теория, согласно которой алфавит
появился, когда народы семитской группы упростили
иероглифические символы, заимствованные у египтян. Она
согласуется с преданием, сохранившимся в сочинениях
античных писателей, что письменность была изобретена
в Египте и перенесена оттуда в Грецию финикийцами.
Но какими бы привлекательными не казались эти
предположения, недавние находки показали, что протосинайские
надписи не являются самыми ранними образцами алфавитной
письменности. Новые свидетельства, обнаруженные
в Палестине, относятся к XVIII веку до нашей
эры. Вместо «недостающего звена» протосинайский алфавит
на самом деле оказался египтизированным вариантом уже
существующего алфавита. Вероятно, он был разработан семитами,
занятыми в египетских разработках медной руды на Синае,
которые модифицировали свой алфавит под влиянием египетской
письменности.
При более тщательном изучении египетская теория
происхождения алфавита потерпела полный крах. Египтяне
в свой системе иероглифической письменности имели
алфавитные знаки, но ни один из них даже
отдаленно не напоминал ранние семитские буквы. Например,
ближайшим эквивалентом еврейской буквы алеф
было
изображение коршуна, буквы бет
- ступни и так
далее. Это перечеркивает гипотетическую возможность
трансформации египетских иероглифов в семитские
буквы.
Случайное изобретение?
Теория происхождения алфавита от протосинайских текстов
оказалась ошибочной, и от египетской версии пришлось
отказаться. Остается предположить, что примерно в начале
II тысячелетия до нашей эры предки финикийцев
изобрели алфавит «с нуля». Но как им удалось
совершить такое блестящее открытие?
По утверждению профессора Сайруса Гордона, видного
специалиста по семитским языкам, финикийцы опередили
современную лингвистическую науку почти на 4000 лет.
Сегодня мы знакомы с так называемым фонематическим
принципом, который гласит, что любой язык мира может
разделяться на ограниченное число характерных звуков, обычно
от 25 до 35 (в английском языке, в отличие
от многих других, насчитывается 44 фонемы). Это значит,
что при одном символе для каждой фонемы 25-35 основных
знаков достаточно для выражения большинства языков. Такому
требованию отвечает первоначальный финикийский алфавит,
состоявший из 29 знаков. Нам приходится признать,
что древние финикийцы имели прекрасное представление
о лингвистике.
Но если алфавит является изобретением какого-то древнего
гения, почему в нем соблюдается такой странный порядок
букв? Если бы вам нужно было изобрести фонетическую
систему письма, то логичнее было бы разбить
на группы гласные и согласные со сходным
звучанием. Арабский вариант алфавита так
и составлен - в нем группируются полугласные
(опорные гласные) w и у, три буквы для разных
вариантов звука s и так далее. Но это уже более
поздняя реорганизация старого семитского порядка.
Первоначальный алфавит выглядит как совершенная путаница
гласных и согласных букв.
Гордон предложил любопытную альтернативу происхождения
алфавита: это было случайное изобретение, основанное
на знаковой системе, которая первоначально не имела
никакого отношения к отображению звуков.
Он указывает, что числовые значения букв семитского
алфавита так же важны, как их звуковые значения.
Например, еврейские буквы алеф
, бет
и гимель
одновременно обозначают цифры 1, 2,
3 и так далее.
Когда арабы переделали алфавит, они сохранили старые
числовые значения нетронутыми, несмотря на то что
их последовательность была нарушена, поэтому
их алфавит в числовом варианте читается как 1, 2,
400 и так далее. Подобным же образом
в греческом языке в качестве чисел все еще
сохраняются три буквы (дигамма, каппа и сампи
),
которые давно утратили фонетический смысл. Эти факты
подчеркивают значение алфавита и как счетного
инструмента, и как лингвистической системы.
Числовые значения букв являются лишь первым шагом
к основному постулату теории Гордона, который заключается
в том, что знаки алфавита были первоначально созданы для
определения дней лунного месяца. Гордон утверждает, что при
подборе различных наименований для каждого дня месяца
(название животного, предмета и так далее) древние пришли
к системе из 30 слов, первоначально
используемых для календарных обозначений и математических
расчетов. Пользуясь словами разного звучания, они случайно
изобрели фонетическую систему и лишь позднее обнаружили,
что из первых звуков «календарных слов» можно
образовывать другие слова. Так появился алфавит.
В первоначальном финикийском алфавите, известном с XIV
века до нашей эры, было 29 или 30 букв,
соответствовавших числу дней в лунном месяце. Но как
насчет последовательности и названий букв?
Алфавит и зодиак
В своей теории, сходной с теорией Гордона, востоковед
Хью Моран пытается доказать, что названия букв алфавита были
взяты из древнего лунного зодиака. Его главным
свидетельством является старинный китайский зодиак, деливший
круг горизонта на 28 созвездий. Полная луна,
двигаясь среди созвездий, появляется на небе
в разных позициях в течение года и, таким образом,
может служить основой для создания сельскохозяйственного
календаря.
На первый взгляд очень странно, что древние лунные символы
из Китая - культуры, которая не создала
собственного алфавита, - могут пролить свет
на происхождение финикийского письма. Тем не менее
Моран вроде бы находится на верном пути. Два
начальных знака китайского календаря представляют собой
символические изображения быка и женщины. Первый
составлен из шести звезд в форме бычьей головы
и аналогичен древнесемитскому символу алеф. Второй
состоит из четырех звезд и напоминает семитский
символ бет
, что означает «дом», или бат
-
«дочь».
Хотя в дальнейшем такая четкая последовательность
не наблюдается, Моран нашел множество других параллелей
с семитским алфавитом. Он пришел к выводу, что
этот зодиак, широко использовавшийся в Бирме, Индии
и других странах Востока, был первоначально изобретен
шумерами из Южного Ирака. Представляется вполне
вероятным, что финикийцы знали о месопотамском лунном
зодиаке, по образцу которого они и составили свой
алфавит.
Во многих отношениях теория зодиакального происхождения
алфавита имеет глубокий смысл. Финикийцы были превосходными
мореплавателями и торговцами, поэтому легко представить,
как они составляли календарь, опираясь на свое
практическое знание созвездий. Очевидно, календарь мог
пригодиться торговцам и как система числовых обозначений.
По мнению Гордона, лишь на более поздней стадии
29 или 30 символов календаря стали использоваться
как средство для отображения устной речи. Хотя Моран слишком
усложнил свою теорию, пытаясь найти точные соответствия между
знаками алфавита и китайскими лунными символами, вполне
возможно, что он нашел ключ к разгадке происхождения
алфавита.
Аргументы Морана были приняты Дэвидом Келли, профессором
археологии университета Калгари (провинция Альберта, Канада)
и специалистом по культуре майя.
Келли проанализировал многие зодиакальные календари
из восточных регионов Старого Света и обнаружил
большое сходство с календарями Нового Света, особенно
с теми, которыми пользовался народ майя. Восходят ли
они к общему предку монголоидной и индейской рас,
разделившихся еще в каменном веке, или, как предполагает
Келли, возникли в результате гораздо более поздних
контактов с морскими торговцами, например
с финикийскими мореходами? По мнению Келли, наиболее
убедительным свидетельством в пользу теории Моргана
о зодиакальном происхождении алфавита является
удивительная связь, существующая между календарями майя
и семитов.
Перечень дней в календаре майя включает
последовательность рука
(иероглиф) -
ламат
- вода
(иероглиф).
В финикийско-еврейском алфавите мы находим
последовательность каф
(«рука») -
ламед
- мем
(«вода»). Порядок иероглифов
«рука» и «вода» мог быть обусловлен названиями созвездий,
которые интерпретировались сходным образом в разных
частях земного шара. Но наличие промежуточного звука
ламат/ламед
трудно объяснить, если это
не поразительное совпадение.
Доказательства контактов между Старым и Новым Светом
до появления викингов в X веке нашей эры
являются предметом давних поисков. Можно ли считать
изобретение алфавита осязаемым свидетельством таких ранних
контактов? Это решит время и дальнейшие исследования.
И прописано во всех учебниках истории, кто первым создал азбуку для русского языка, – это братья Кирилл (Константин) Философ и Мефодий (Михаил) Солунский, греческие миссионеры, признанные позже равноапостольными святыми. В 862 году по повелению византийского императора Михаила III они отправились с миссией в Великую Моравию. Это раннефеодальное славянское государство занимало территорию, где сегодня расположены Венгрия, Польша, Чехия и часть Украины. Основная задача, которую поставил перед братьями константинопольский патриарх Фотий, был перевод священных текстов с греческого языка на славянские наречия. Однако для того чтобы записи не забывались, необходимо было их зафиксировать на бумаге, а это невозможно сделать при отсутствии собственного славянского алфавита.
Основой для его создания послужил греческий алфавит. Однако фонетически древнеславянские наречия были гораздо богаче греческой речи. В силу этого просветители-миссионеры этой страны вынуждены были придумать 19 новых букв для отображения на бумаге отсутствующих в их языке звуков и фонетических сочетаний. Поэтому первая азбука (алфавит), с небольшими изменениями дошедшая до сегодняшнего времени у белорусов, болгар, русских, сербов и украинцев, включала 43 буквы. Сегодня она известна под именем «кириллицы», а письмо этих народов относится к кириллическому.
Кто первым создал азбуку русского языка
Однако при рассмотрении вопроса, кто первым создал азбуку славян, необходимо учитывать, что в IX веке существовали два алфавита (две азбуки) - кириллица и глаголица, и какой из них появился раньше, невозможно ответить. К сожалению, подлинные тексты, написанные во времена Кирилла и Мефодия, не сохранились. По мнению большинства исследователей, более древнюю историю имеет 38-ми буквенная, но более сложная в написании знаков, глаголица. Она называлась на древнеславянском языке «кѷрїлловица», а ее авторство приписывается «творческому коллективу», возглавляемому Кириллом и Мефодием, в который входили их ученики Климент, Наум и Ангеларий. Азбука создавалась, начиная с 856 года, перед первым просветительским походом Кирилла в Хазарский каганат.
В пользу первоначальности глаголицы говорят и палимпсесты – тексты, написанные на ней, позднее соскобленные с пергамента и замененные кириллическим написанием. Кроме того, древнее ее написание достаточно близко по своему внешнему виду с грузинским церковным алфавитом – «хуцури», который использовался до IX века.
По мнению сторонников приведенной гипотезы, первый русский алфавит - кириллица - был разработан учеником Кирилла, Климентом Охрицким и назван в честь учителя. По названию двух первых его букв - «аз» и «буки» - получила свое название азбука.
Древнейшие славянские азбуки
Однако вопрос, кто первый создал азбуку, не так прост, а Кирилл и Мефодий лишь первые просветители, принесшие письменность в раннеславянские государства, историчность которых не подвергается сомнению. Тот же Кирилл, описывая свое путешествие в Великий каганат, указывает на наличие в церквях Херсонеса (Корсунь) «Евангелие и Псалтирь роусьскыми письмены писана». Именно знакомство с этими текстами навело греческого просветителя на мысль о разделении букв своего алфавита на гласные и согласные.
До сих пор вызывает споры Велесова книга, написанная «странными» буквами, получившими название «в(е)лесовицы». По мнению открывателей (мистификаторов) этой книги, они были вырезаны на деревянных дощечках до широкого распространения как глаголицы, так и кириллицы.
К сожалению, азбуку для русского языка, «в(е)лесовицы», авторство «роусьскыми письмены» сегодня установить невозможно.
Наверное, очень трудно представить свою жизнь без электричества. Но раньше ведь люди писали и читали при свечах. А вот представить свою жизнь без письменности еще сложнее. Может кто-то подумает, что это было бы здорово и не пришлось бы писать диктанты и сочинения. Но ведь в таком случае не было бы, ни книг, ни библиотек, ни СМС и даже электронной почты. В языке, как и в зеркале, отражается весь мир и вся жизнь человека.
Но человек не всегда умел . Искусство письма развивалось длительное время, многие тысячелетия. Но есть же кто-то, кто является создателем азбуки, тот, кого человек должен благодарить за такую бесценную возможность. Многие, наверное, не раз задавались вопросом, кто создал азбуку русского языка.
Кирилл и Мефодий – создатели русской азбуки
Однажды жили на свете два византийских брата – Кирилл и Мефодий. Именно благодаря ним создали русскую азбуку, они и стали первыми создателями.
Мефодий – старший сын, выбравший путь военного, отправился на службу в одну из славянских областей. Его младший брат Кирилл еще в детстве был неравнодушен к науке, учителя были поражены его знаниями. В возрасте 14 лет родители отправили его в Константинополь, где ему удалось на протяжении короткого срока овладеть многими знаниями: грамматика, геометрия, арифметика, астрономия, медицина, арабский, греческий, еврейский, славянский язык.
В 863 году Константинополь посетили послы из Моравии. Они прибыли с просьбой о предоставлении проповедника в их страну для изучения населения христианства. Император принял решение, что отправиться в Моравию должны братья – Кирилл и Мефодий. Прежде чем отправиться в путь, Кирилл поинтересовался у моравов, есть ли у них азбука. Ответ был отрицательный. У моравов не оказалось азбуки. У братьев было не много времени. Кирилл и Мефодий трудились в поте лица с раннего утра и до позднего вечера. И вот им удалось в кратчайшие сроки создать азбуку для моравов, названную в честь младшего брата – кириллица.
Благодаря созданной славянской азбуки братьям не составило труда перевести основные богослужебные книги с греческого на славянский. Теперь известно, кто первый создал азбуку.
Что было дальше?После того, как в 885 году умер Мефодий, продолжением дела занялись ученики и последователи братьев. Они отстаивали богослужения на славянском языке. Где-то в это время ученики создали еще одну славянскую азбуку. На сегодняшний день нет уверенности в том, какая азбука была разработана Кириллом, а какая его учениками и преемниками. Существует предположение, что Кирилл составил глаголицу, после чего на ее базе и разработал кириллицу, которую назвали в честь первого создателя азбуки русского языка. Быть может, усовершенствованием первичной азбуки занимался сам Кирилл, но завершили все его ученики.
ОсобенностиРусская азбука была создана на основе кириллицы, представляющей собой переработку греческого алфавита. Создатели русской азбуки учитывали фонетические особенности старославянского языка и ними 
были введены в нее 19 букв, которые отсутствовали в греческом письме.
Оригинальность созданной Кириллом и Мефодием азбуки проявлялась в том, что для того, чтобы обозначить один звук приходилось использовать одну букву.
А что касается письменности буквами кириллицы, то их употребляли только в начале абзаца. Большую прописную букву красиво разрисовывали, поэтому первая строка называлась «красной», то есть красивой строкой.
Благодаря первому создателю азбуки русского языка сегодня люди умеют и писать. А если бы не братья Кирилл и Мефодий, то мы ничего бы не умели.
В мире, который постоянно меняется, в мире открытом для всех народов и языков существует нечто постоянное, нечто, что связывает нас с нашими предками – это наш алфавит. Мы используем его, когда думаем, когда говорим или пишем, но алфавит интересен не только как строительный материал предложений. Уникальность нашего алфавита в истории его создания, ведь он совершенно уникален!
Рано или поздно каждого человека начинает мучить вопрос: А кто же все-таки придумал буквы, слова и названия предметов? О происхождении некоторых письменностей невозможно сказать ничего определенного: кто их придумал, и когда они были изобретены. Возьмем, к примеру, китайское или греческое письмо? Эти письменности не придумывались отдельными лицами, а складывались в течение многих веков и были результатом накопления знаний нескольких поколений. У них нет и быть не может персонального автора, как, впрочем, не существует создателя колеса, молотка, ножа и т.д. Другим письменностям повезло: они появились в результате конкретного творческого процесса, который происходил в определенное время в определенном месте. Например, грузинское письмо основал царь Фарнаваз, а армянское - Месроп Маштоц. Если же вам зададут вопрос о том, кто создал славянское письмо, вы, не задумываясь, ответите, что создателями славянской письменности являются Кирилл и Мефодий. Однако их вклад намного больше, чем думают многие обыватели. Ведь Кирилл и Мефодий не просто изобрели алфавит для записи славянского языка и стали основателями самой письменности, но и перевели на славянский язык многие церковные книги. С чего же все началось?
Попытка заглянуть в прошлое
История славянской письменности - это яркий пример того, насколько наука бессильна перед временем и историей, однако могущество наших ученых заключается в том, что несмотря ни на какие запреты, смены власти, они всё равно пытаются найти живительный источник истины. На сегодняшний день знаменитые Солунские братья - Кирилл (Константин) и Мефодий - это ярчайшие исторические личности, о которых написано более пяти тысяч научных работ, где выдвинуто множество гипотез, и еще больше проведено исследований о том, кто же на самом деле является автором первой старославянской азбуки. При этом ученые-исследователи нашли огромное количество материалов, которые как подтверждают, так в корне опровергают друг друга. Именно поэтому на важные вопросы об истории возникновения славянской письменности не найдены точные ответы.
«В чем же причина?» - спросите вы. Прежде всего, это связано с характером древних текстов, которые являются основными источниками, на основании которых ученые строят свои гипотезы. Эти тексты иногда неточны, а иногда сознательно искажены. В некоторых текстах можно найти описание событий, которым не найдено точное подтверждение. При этом древние источники дошли до нас в своем первоначальном виде. Однако при многократном переписывании разные летописцы искажали исходные тексты, добавляя в них свое видение или мысли, и получился своего рода «испорченный телефон», который мешает современным ученым прийти к единодушному мнению. Таким образом, часто можно встретить ситуацию, когда различные копии одного и того же древнего документа описывают информацию по-разному. С другой стороны современные ученые сами виноваты, ведь они частенько любят интерпретировать исторические события так, как им удобно. Причины подобной вольности кроются либо в обычном непрофессионализме или недобросовестности, либо в лжепатриотизме. Независимо от причин, движущих нашими учеными, приходится констатировать, что мы до сих пор не знаем, в каком году родился Мефодий и как на самом деле его звали. Ведь Мефодий - это монашеское имя первооткрывателя славянской азбуки. Из-за элементарной человеческой неосведомленности ученых Солунским братьям было приписано создание букв, к которому они не имели никакого отношения. Давайте отбросим эти ученые «вероятно» и «возможно» и попытаемся разобраться, откуда все-таки появилась первая азбука, как она выглядела, и какой смысл наши предки вкладывали в каждую букву.
Самым интересным пособием о происхождении славянской письменности является первоисточник, представляющий собой сказание монаха Храбра, в который включены отрывки из житий Мефодия и Кирилла (Константина). Данное сказание переиздано в 1981-м году и называется «Сказание о начале славянской письменности». При желании эту книгу можно найти на полках книжных магазинов или приобрести через интернет-магазин.
Кто придумал алфавит
В 9-ом - начале 10-го веков одним из крупнейших государств Европы была Великая Моравия, в которую входила не только современная Моравия (исторический регион Чешской республики), но и Словакия, и часть Польши, Чехии, и другие государства, расположенные рядом. Великая Моравия играла большую политическую роль с 830-го по 906-ой годы.
В 863-ем году моравский князь Ростислав обращается к византийскому императору Михаилу III с достаточно дерзкой просьбой - провести богослужение на славянском языке. Данная дерзость заключалась в том, что до этого богослужения проводились на трех языках, на которых была сделана надпись на кресте Иисуса: латыни, еврейском и греческом.
Решение о проведении богослужения на славянском языке, по мнению Ростислава, имело исключительно политический характер и позволило бы Ростиславу ослабить зависимость своей политики от баварского духовенства. Почему именно славянский язык? Все очень просто - в то время славяне имели общий язык, разница была лишь в различных диалектах. Тем не менее, письменности тогда у славян еще не было, и они использовали для записи латынь или греческое письмо. Переход к богослужению на славянском языке предполагал наличие славянской письменности, так как необходимо было перевести основные служебные книги на славянский язык и провести подготовку священников. При этом такой перевод подразумевал создание не только особой славянской письменности, но и письменного литературного славянского языка. Переводить греческие религиозные тексты на обиходный славянский язык было затруднительно, так как они не были приспособлены к передаче их содержания. В греческих текстах попросту отсутствовали необходимые слова и синтаксические конструкции.
Что же вы думаете, ответил Михаил III? А он не ответил, он послал к Ростиславу так называемую Моравийскую миссию в лице двух братьев. Эти два брата были сыновьями одного знатного грека, жившего в городе Солуне (славянское название города Солоники, который расположен на территории современной Греции), а звали их Мефодий (предположительно родился в 815-ом году) и Константин (его дата рождения приходится на 827-ой год). Мефодий (настоящее имя - Михаил) был монахом. Константин же только перед смертью принял монашество, вместе с которым и новое имя Кирилл. Именно его монашеское имя будет увековечено в названии славянской азбуки - кириллица. Хотя Константин был младше Мефодия, его авторитет признан даже старшим братом. На сегодняшний день доподлинно известно, что Константин был очень образованным человеком, а среди его многочисленных профессий и призваний можно выделить: философ, богослов, поэт и лингвист. Он знал множество языков и в совершенстве владел ораторским искусством, что позволяло ему не раз участвовать в религиозных диспутах. Яркими достоинствами старшего брата считались прирожденные организаторские способности, которые позволили ему быть воеводой в славянских краях, а также настоятелем монастыря. Но самое главное - оба брата в совершенстве владели славянским языком.
Интересным фактом ученые считают то, что Константин и Мефодий еще до отъезда в Моравию создали славянскую азбуку, которая была отлично приспособлена для передачи звуков славянской речи. Эта первая азбука называлась глаголицей и в её основу были положены буквы минускульного греческого письма. Кроме греческих символов к глаголице присоединились некоторые еврейские и коптские знаки. Естественно, создав первую славянскую азбуку, Константину и Мефодию не терпелось взяться за работу над переводами.
Первые переводы церковных книг появились на свет еще в Византии, а по прибытии в Моравию братья развернули очень высокими темпами свою основную работу. Таким образом, появился новый письменный язык, который в ученых кругах называют старославянским.
Параллельно с переводами Кирилл и Мефодий готовили священников, которые бы могли вести богослужение на славянском языке. После такой кропотливой работы Солунские братья возвращаются домой, распространяя по пути новые письмена. Как вы понимаете, появление новых традиций не нравилось «старому» духовенству, которое признавало триязычие, поэтому братья отправляются в Рим, где Константин проводит успешные диспуты с триязычниками. В Риме миссия Солунских братьев задерживается, а Константин принимает монашеский сан и новое имя Кирилл. Это случилось всего за 50 дней до его смерти.
После смерти Кирилла главным поборником богослужений на славянском языке становится Мефодий, которого приглашает в Паннонию (современная Венгрия) местный князь Коцела, поддерживающий начинания Кирилла и Мефодия. В это время ведется напряженная борьба между сторонниками Мефодия и немецкими триязычниками. Тем не менее, папа Адриан, преклоняясь перед заслугами Мефодия, возводит его в сан епископа. Однако это не помешало баварскому духовенству, правому делу триязычия, упечь в 870-ом году Мефодия в тюрьму, где он проводит два с половиной года. Только в 873-м году Мефодий выходит из заточения и восстанавливает свой сан, после чего возвращается в Моравию.
Остатки жизни Мефодий проводит в Моравии в сане архиепископа и умирает в 885-м году. И вот тут-то началась настоящая война триязычников с учениками Кирилла и Мефодия. В 886-м году славянская литургия подверглась полному разгрому, а священников, проводивших службы на славянском языке, избивают, забрасывают камнями, заковывают в цепи, изгоняют из страны, продают в рабство и даже убивают. Но это не значит, что борьба со «славянщиной» закончилась победой триязычников. Наоборот, многие ученики Мефодия находят укрытие в Болгарском государстве, где их благодушно принимает князь Борис. Именно он организовывает новую школу славянской письменности, и Болгария становится новым центром славянской книжной культуры. Во главе новой славянской школы встает ученик Солунских братьев Климент, который позже будет прозван Климент Охридский. Почему ему дали такое прозвище? Все очень просто: школа располагалась недалеко от Охридского озера, которое на сегодняшний день находится на территории современной Македонии.
По убеждению большинства современных ученых, создателем новой славянской азбуки - кириллицы является Климент Охридский. Кириллицей Климент ее назвал в честь своего учителя Кирилла. Однако название этой азбуки долгое время приводило в смущение ученые умы, которые считали что кириллица древнее, чем глаголица. Однако сегодня многие сходятся во мнении, что Кирилл создал не кириллицу, а глаголицу. Самое интересное, что это всего лишь догадки, не подкрепленные никакими старославянскими письменами. А вот интереснейшим фактом остается то, что в древних рукописях нет ни одного упоминания о существовании двух славянских азбук!
Глаголица и кириллица
На сегодняшний день большинство ученых сходится во мнении, что все-таки глаголица является настоящей первой старославянской азбукой, и она была изобретена Кириллом еще в 863-м году, когда тот находился в Византии. Кирилл - Константин Философ создал ее в достаточно короткие сроки и включил множество греческих символов. Кириллица была придумана в Болгарии приблизительно в 9-ом веке. Однако спорным вопросом до сих пор остается, кто же автор этого изобретения. Многие ученые до сих пор дискутируют по этому вопросу. Так, приверженцы классической теории утверждают, что это, несомненно, был Климент Охридский, а другие предполагают, что знаки, отображаемые в кириллице, больше напоминают те, которые использовали старославянские книжники во главе с просветителем Константином Переславским.
Любая азбука примечательна тем, что каждой букве соответствует формальное значение и содержательное. Формальные исследования каждой буквы предполагают историю начертания знака, который отображается в той или иной букве, а содержательный подход в изучении букв предполагает поиск соответствия между самой буквой и ее звучанием. Если вы обратите внимание на глаголицу и кириллицу, то увидите, что глаголица представляет собой более яркое изобретение, нежели кириллица. При этом количество букв в глаголице соответствует количеству звуков, которые существовали в старославянском языке. Иными словами, создатель или создатели глаголицы отлично знали фонетику старославянского языка и руководствовались этим при создании старославянской письменности.
Также интересно сравнивать глаголицу и кириллицу по начертанию букв. И в первом и во втором случаях символика очень напоминает греческую, однако глаголица все-таки имеет характерные только для славянской азбуки черты. Взять, к примеру, букву «аз». В глаголице она напоминает крест, а в кириллице полностью заимствует греческое письмо. Но и это не самое интересное в старославянской азбуке. Ведь именно в глаголице и кириллице каждая буква представляет отдельное слово, наполненное глубоким философским смыслом, который вкладывали в него наши предки.
Хотя сегодня буквы-слова исчезли из нашего обихода, все-таки они продолжают жить в русских пословицах и поговорках. Например, выражение «начать с азов», обозначает не что иное как «начать с самого начала». Хотя на самом деле буква «аз» обозначает «я».
