Это надо было пройти. Любой вопрос возьмите: собственность, гласность, муж и жена, или женщина и мужчина. Всё вот это и всё, что мы затронули, - Горбачёв виноват во всём. А так нельзя было оставаться.
Теперь я пойду с еще большим забралом.
Ну что, доигрались, мудаки?
За власть надо держаться по-умному.
(власть)
Ей нужно поэтому такое так сказать.
Некоторые граждане считают, что нужен человек твёрдый, потому что мы в большом дерьме все.
Реформы должен завершать тот, кто их начал. А начал-то их я!
Я вам отвечу по-горбачевски. Вы знаете, что это будет сложнее, чем простой ответ.
Зюганов как теоретик блудит по всем азимутам.
Лучше работать завтра, чем сегодня!
(работа)
Пьянка была везде. И на производстве, и на кафедрах. Это я знаю по работе Раисы Максимовны.
Говорю то, что думаю. Точно так же, когда обо мне говорят, что думают, а даже не думая, говорят. Почему же я, думая, не могу сказать?
Нас уже закалила ситуация, и мы знаем кто есть ху на самом деле.
Дайте я скажу то, что сказал.
Володя (Жириновский), мы знаем с тобой, кто в Думе самые продажные депутаты.
Та политика, когда хочется нагнать страху на мир, когда каждый президент должен иметь свою маленькую войну, должна остаться в прошлом.
Я в данном случае с Иисусом Христом. Он был первый социалист у нас. Тут уже ничего не поделаешь.
И, прямо скажем, рассчитывали, что нас на руках будет носить развитый Запад. Да нет! Это иллюзия, утопия, никто никого нигде не будет носить.
Бог послал нам достаточно мудрости, чтобы улучшить наши взаимоотношения.
РАСПУЩЕННОСТЬ, распущенности, мн. нет, жен. 1. отвлеч. сущ. к распущенный во 2 и 3 знач. Распущенность нравов. 2. Отсутствие дисциплинированности, выдержанности в поведении. Дошел до полной распущенности. 3. Развратность, безнравственность в… … Толковый словарь Ушакова
Ж. отвлеч. сущ. по прил. распущенный Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
Распущенность, распущенности, распущенности, распущенностей, распущенности, распущенностям, распущенность, распущенности, распущенностью, распущенностями, распущенности, распущенностях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А.… … Формы слов
распущенность - расп ущенность, и … Русский орфографический словарь
распущенность - (3 ж), Р., Д., Пр. распу/щенности … Орфографический словарь русского языка
распущенность - см. распущенный; и; ж. Проявление распущенности. Эти истерики не от нервов, а от распущенности … Словарь многих выражений
распущенность - рас/пущ/енн/ость/ … Морфемно-орфографический словарь
Выражение родилось в лагере русских западников, когда они вели свою известную полемику со славянофилами. Стало популярным после того, как И. С. Тургенев (1818 1883), также причислявший себя к западникам, использовал его в своей повести «Ася»… … Словарь крылатых слов и выражений
Сущ., кол во синонимов: 1 разврат (32) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов
Книги
- Бабьи сплетни (спектакль) , Карло Гольдони. Зачастую многие истории о любви заканчиваются свадьбой. А пьеса Карло Гольдони со свадьбы начинается. Кеккина и Бепо собираются пожениться, но злым языкам ничегоне стоит разрушить их… аудиокнига
- Как падкий по сдельным расценкам лечил марками души богатеев , Див Талалуев. Город без преград. В нём трудно зарабатывается, поэтому средством для снятия стресса является распущенность, а из-за нее появляются не поддающиеся лечению болезни. И когда медицина бессильна,… электронная книга
Распущенность – это черта характера, которая определяется как отсутствие дисциплины, выдержки в поведении, развратность и безнравственность. Часто этот термин используют в значении «половая распущенность», однако на самом деле его значение намного шире и может включать в себя и чревоугодие, и алкоголизм, и отсутствие моральных устоев и чувства стыда за неблаговидные поступки.
Сексуальная распущенность
Распущенность в сексуальной сфере – значит неумение контролировать свои сексуальные потребности и готовность вступить в половой контакт независимо от моральной составляющей вопроса. Мужская и женская распущенность может проявляться в изменах, частых сменах полового партнера, сексуальных связях с незнакомыми людьми (нередко в состоянии алкогольного опьянения).
Если раньше постыдным считались сексуальные связи до брака, то теперь до свадьбы пары свободно живут вместе, а сексуальные отношения могут начинаться прямо с первого свидания. Хотя раньше считалось, что на первом свидании неприлично даже поцеловать человека.
На фоне общей печальной ситуации в этом отношении детская распущенность также растет: все с более раннего возраста дети и подростки вступают в половые связи. Теперь 14-16 летняя девушка, которая делает аборт – уже не редкость.
Ученые из Новой Зеландии выяснили, что сексуальная распущенность порождает и другие виды распущенности, усиливая склонность к ним. Так, например, женщины, часто меняющие половых партнеров, более склонны к выпивке и употреблению наркотиков. Исследования мужчин таких четких закономерностей выявить не позволило.
Алкоголизм: болезнь или распущенность?
Врачи уверены, что алкоголизм – это болезнь, и она требует лечения. Однако у населения на это явление свой взгляд: многие уверены, что дело не в болезни, а в моральной распущенности. На самом деле, правы и те, и другие, только каждый по-своему: алкоголизм имеет двоякую природу.
Люди, которые считают что алкоголизм это исключительно эмоциональная распущенность, попросту не видели таких последствий, как белая горячка, припадки эпилепсии или летального исхода. Проблема в том, что человек толкается себя на это практически добровольно – ведь его никто не заставляет пить, и делает он это по собственной инициативе. Поэтому первая рюмка – это и есть проявление распущенности, после которой могут следовать какие угодно последствия. Многие начинают пить и не могут остановиться, пока не опьянеют окончательно, и виной тому – именно первая рюмка. Не начал бы – нечего было бы и останавливать.
К алкоголизму как болезни можно отнести похмелье, алкогольные психозы, припадки, запой. В этих случаях без медицинских мер справиться сложно, а иногда и невозможно. Вместе с тем, не странно ли: человек сам выбирает, болеть ему или не болеть.
Существует простая, но точная поговорка: «Не умеешь пить – не пей!». Что значит уметь пить? Это значит останавливаться на том 
моменте, когда опьянение выражено очень слабо, настолько, чтобы на следующее утро можно было проснуться без ощущения похмелья. Если же человек не знает меры и напивается, то пить он не умеет. К сожалению, это очень распространенное явление.
Алкоголизм по сути своей - добровольное страдание. Это один из тех случаев, когда больной оказывается ответственен и за возникновение болезни, и за ее исход. Если человек перекладывает ответственность на родственников, медицину, жизнь – вероятнее всего, финал будет печальным. И только принятие человеком ответственности за выпивку и принятие решения ограничиваться поможет избежать неприятностей.
Хочешь переспать с ней? Пожалуйста! У неё в трусах разве что лесной хорёк не побывал.
Фильм «Влюбись в меня, если осмелишься».
Распущенность как качество личности – склонность поступать по своей прихоти, предпочитать приятное полезному, приносить собственную пользу в жертву удовольствиям, не контролировать свои сексуальные потребности, проявлять готовность вступить в половой контакт, не считаясь с общественной моралью.
Собрали как-то ради эксперимента трёх самых распущенных девушек и отправили их на программу реабилитации. Год с ними занимались всякими психологическими тренингами, через год спрашивают первую: — Чего бы Вам сейчас больше всего хотелось? Та отвечает: — Эх, сейчас бы мне двух парней побольше, да погорячее, я бы с ними и так и этак… Ну думают, рано ещё, не вышло, надо дальше заниматься. Спрашивают то же самое вторую. Та говорит: — Мне бы сейчас парня с девушкой, я бы с ними… Этой тоже, думают, ещё рано. Третью спрашивают: — А чтобы Вам сейчас больше всего хотелось? И тут она отвечает: — А я бы хотела ребёночка… Все радостно вздыхают, переглядываются с улыбкой и спрашивают: — А зачем? — Ну вот родила бы я сына, отдала его заниматься футболом, он бы не пил, не курил и делал успехи. Взяли бы его в нашу сборную, и вывел бы он её в финал Чемпионата мира. И в самый решающий момент промазал бы по воротам. И тогда все мужики России сказали бы: «… твою мать!!!», а я им с трибун: «Вот она я!!! Вот она я!!!»
Вот пример современной распущенности. Порноактриса из Чили Марлен Долль (Marlen Doll) решила активно поддерживать сборную своей страны на чемпионате мира в Бразилии. На этот раз деятельница киноискусств для взрослых пообещала устроить 18-часовой секс-марафон в случае победы Чили над Нидерландами 23 июня. Поучаствовать в марафоне абсолютно бесплатно сможет любой желающий. Условие посещения лишь одно - гость должен захватить с собой презерватив. За процессом можно следить в Twitter Долль, где она проводит онлайн-трансляции. Ранее чилийка уже устраивала два подобных мероприятия в честь побед сборной над Австралией и Испанией. В первом случае марафон длился 12 часов, а за успех в матче против испанцев Долль провела на кровати 16 часов. «Акция» вызвала в Чили большой ажиотаж: посетители выстраивались в многометровую очередь к жилищу актрисы, чтобы воспользоваться ее предложением.
Распущенность не сводится только к половой сфере жизни. Когда у мужчины такой живот, что его впору подозревать в беременности, а он, ухмыляясь, говорит, что это курган над могилой павшего бойца – это распущенность. Когда беспорядочные половые связи становятся всем – смыслом, главной целью жизни – это распущенность. Пьянство, скандалы, брань и рукоприкладство в семье – это тоже распущенность. Отсутствие моральных устоев и чувства стыда за непотребное поведение – и это тоже распущенность. Когда женщина ходит с трауром под ногтями и духан от нее, как от помойки – это распущенность.
Доходчиво описал суть этого качества личности Аркадий Гайдар в рассказе «Распущенность»: «Кажется, у Немировича-Данченко есть такая картинка: приводят пленного японца. Пока то да сё, попросил он у солдата умыться. Ополоснул голову из котелка и стал ее намыливать. Долго намыливал, фырчал, растирая лицо, смыл мыло, зачерпнул еще котелок воды, начал зубы полоскать и грудь холодной водой окатывать. А все это проделывал с таким азартом, что стоявший рядом чумазый дядя Иван, солдат, долго глядел, раскрыв рот от удивления, потом схватил свой котелок и вскричал задорно: — Братцы, да что же это такое, да давайте я хоть раз попробую этак умыться! Привел я этот случай вот к чему. Почти в каждой роте есть этакие типы, для которых в обыденной жизни мыло хуже касторки, а умывание — вроде операции. Смотришь, кругом все опрятно, чистые ребята: ногти подстрижены, зубы блестят, а один какой-нибудь растютюй ходит, носом сопит, руки как у землекопа, на шее пыли больше, чем на асфальтовом тротуаре в жаркий день. Спросишь его: «Ванька, а ты умывался?» «Умывался». «Когда?» — «Вчера». — «А ты бы, Ваня, сегодня умылся. А то похоже, ровно как тебя из мусорного ящика вытащили». «Ну и что же? Чай, сегодня у нас не воскресенье». Наши ребята одного этакого все собирались на стенку вместо календаря повесить. Проснешься утром — увидишь, что рожа умыта, — значит, праздник.
Мало того, аккуратный красноармеец идет по улице — прохожему смотреть приятно. Гимнастерка заправлена, сапоги вычищены, идет прямо, не толкается, не хлябается. А вот недавно гуляли мы по Александровскому саду, смотрим — идет к нам навстречу некий тип: пояс на брюхе, как у мясника, пряжка на боку, фуражка на затылок съехала. Жрет ломоть арбуза, а семечки на чистую дорожку выплевывает и огрызки наземь бросает. А на дорожках всевозможные пролетарские дети бегают. Одна женщина прямо так вслух и сказала своему ребятенку: — Уйди, деточка! Погоди, дай мимо солдатик пройдет. Обидно нам от этакого суждения стало и чувствуем, что крыть нечем. Права тетка. Подошли мы к нему и говорим: — Какой части, товарищ? Чего идешь расплевываешься? А он обозлился на наше замечание, посмотрел, что у нас на петлицах кубиков нет, и отвечает нахально: — Вам какое дело? Вы что, командиры, что ли? Вы надо мной не начальники, а теперь не прежнее время — где хочу, там и гуляю. Я ему отвечаю: — При чем тут прежнее время? Свинью и в прежнее время в сад не пускали и в теперешнее метлой гнать должны. Мы хоть и не командиры, а замечание тебе будем делать, потому что наводишь ты тень на всю Красную Армию, а кроме того, шкура ты после этого, когда только из страха перед командирами ведешь себя как надо, а на нас огрызаешься. Мы хоть и не командиры, а ежели будешь еще расплевываться, то сбегаем до комендантского, благо оно рядом. Тогда тебя враз выметут отсюда. Изругался он. Но все же огрызки стал бросать в урну, ремень поправил и пошел прочь. А мы идем и промеж себя рассуждаем: — Ну вот, кажется, все в одной казарме живем, на одинаковой койке спим, одному и тому же обучаемся, а почему же нет-нет, да один-другой такой попадется, что как козел среди коней? Поневоле подумаешь, отослать бы этакого козла на скотный двор, и нехай среди грязи копается, а на других своим видом смущения не наводит».
Обвинение в половой распущенности нужно делать крайне взвешенно с учетом страны, времени, господствующих моральных устоев. Но даже с этими оговорками личная жизнь и взгляды красной Мессалины, «мамы» гражданского брака, эроса в мундире дипломата – Александры Коллонтай были образцом сексуальной распущенности. Коллонтай была первой в мире женщиной – послом. Однако сейчас она больше известна историкам как поборница сексуальной свободы. Ее взгляды на семью, любовные отношения шокировали даже большевиков. Она активно агитировала массы за союз мужчины и женщины вне рамок семьи. В одном из выступлений она провозгласила: «Для классовых задач рабочего класса совершенно безразлично, принимает ли любовь форму длительного и оформленного союза или выражается в виде преходящей связи». В другом выступлении Коллонтай говорит: «Сексуальная потребность есть обычнейшая физиологическая потребность, удовлетворение которой не должно быть ничем осложнено, и сексуальный контакт не содержит никаких особых специфических факторов по сравнению с актом «выпить стакан воды» для удовлетворения жажды». Революционность в решении полового вопроса доходила иногда до абсурда. Например, заслуженным красноармейцам выдавали справки, разрешающие обобществить определенное число женщин. Революционно настроенная молодежь была увлечена «теорией стакана воды», отрицающей сложные любовные отношения между мужчиной и женщиной как «буржуазную условность». «Теория стакана воды» призывала следовать инстинктам: согласно ей граждане обновленного мира должны вступать в половые отношения с такой же простотой и естественностью, как утолять жажду.
В интервью датской газете на вопрос: «Вы хотите упразднить домашний очаг?» Коллонтай ответила: «Мать и дети – это одно, а мужчины – это нечто преходящее. Семейная жизнь уже претерпела кораблекрушение. Почему любовь и кухня должны быть пригвождены друг к другу?» Наметив плановую эротизацию общества, Коллонтай пишет: «Семья как хозяйственная единица с точки зрения народного хозяйства, в эпоху диктатуры пролетариата должна быть признана не только бесполезной, но и вредной. Забота о детях, их физическое и духовное воспитание становится признанной задачей общественного коллектива в трудовой республике… В недрах всего коллектива созреют и новые невиданные формы взаимоотношений между полами, где яркая, здоровая любовь примет многогранную окраску, озаренную ликующим счастьем вечно творящей и воспроизводящей природы». Нетрудно было понять, что под «многогранной окраской» Александра Михайловна подразумевала свободу любви от взаимных обязательств, вольный секс по влечению этой самой «воспроизводящей природы» и сдачу потомства на попечение «общественного коллектива».
Петр Ковалев 2013 год
