Описание презентации по отдельным слайдам:
1 слайд
Описание слайда:
Итоговое сочинение по тематическому направлению « Дружба и вражда» Подготовила: Шевчук А.П., учитель русского языка и литературы МБОУ «СОШ №1» г. Братска
2
слайд
Описание слайда:
Темы-цитаты и другие материалы для направления «Дружба и вражда» «Направление нацеливает на рассуждение о ценности человеческой дружбы, о путях достижения взаимопонимания между отдельными людьми, их сообществами и даже целыми народами, а также об истоках и последствиях вражды между ними. Содержание многих литературных произведений связано с теплотой человеческих отношений или неприязнью людей, с перерастанием дружбы во вражду или наоборот, с изображением человека, способного или не способного ценить дружбу, умеющего преодолевать конфликты или сеющего вражду».
3
слайд
Описание слайда:
Представим это направление в разных ракурсах. Их получилось пять. Подбираем в соответствии с ними цитаты (высказывания великих, пословицы). Какие-то из них можно представить в качестве названий тем сочинений, какие-то взять в качестве эпиграфа. Дружба – великая сила Дерево держится корнями, а человек друзьями. (Пословица) Человек без друзей что сокол без крыльев. (Пословица) Дни свои влачить без друга - наигоршая из бед. Жалости душа достойна, у которой друга нет. Низами (персидский поэт)
4
слайд
Описание слайда:
И дружить уметь нужно «Нельзя пожать друг другу руки со сжатыми кулаками». Индира Ганди «Знать меру следует во всем, везде. Знать меру надо в дружбе и вражде». Саади «Надругательство над дружбой - это с мудростью разлад». Шота Руставели «Дружба кончается там, где начинается недоверие». Сенека
5
слайд
Описание слайда:
Друг познается в несчастье «Хороший друг должен на веселие являться по зову, на бедствие же друга приходить без зова». Демокрит (древнегреческий философ) «Не избегай друга, в беде находящегося». Менандр (древнегреческий драматург, комедиограф) «На вершине величия не забывай, что друг в беде». Фридрих Шиллер (немецкий поэт) Знал дружка в радости, не оставляй в горести (пословица).
6
слайд
Описание слайда:
Порой меж дружбой и враждой лишь шаг… И друзья наши, и враги – собственные наши творения. «Расположенье наше и вражда всегда от нас самих зависят». Бхаса (один из первых древнеиндийских драматургов, III-IV вв.) «Непонимание делает из друзей врагов». Лион Фейхтвангер (немецкий писатель) Нет крепче друзей, чем бывшие враги, нет хуже врагов, чем бывшие друзья (народная мудрость) «Из врагов всего опасней враг, прикинувшийся другом». Шота Руставели (грузинский поэт XII века) Что слаще халвы? Дружба после вражды. (Арабская пословица) «Врагов можно победить, превратив их в друзей». Сальвадор Дали (испанский живописец)
7
слайд
Описание слайда:
«Лучший способ узнать и уничтожить врага - это стать его другом». Пауло Коэльо Нетрудно раскопать топор войны - сложнее раскурить трубку мира (индейская мудрость). «Кто стал дружить с тобой для обретенья благ, не друг надёжный твой, а самый страшный враг». Абу Шукур (персидско-таджикский поэт X века) «Я тех людей никак понять не мог, кто омрачает на земле прекрасной жизнь, что дается всем на малый срок, враждой ненужной, злобою напрасной». Расул Гамзатов «Трусливый друг страшнее врага, ибо врага опасаешься, а на друга надеешься». Л.Н. Толстой. Лучше вода у друга, чем мед у врага. (Русская пословица) Нахмуренный друг лучше, чем улыбающийся враг. (Английская пословица)
8
слайд
Описание слайда:
«Уроки» врагов «Не будь у меня врагов, я не стал бы тем, кем стал. Но, слава богу, врагов хватало». Сальвадор Дали «Обожаю умных врагов». Сальвадор Дали «Противник, вскрывающий ваши ошибки, гораздо полезнее, чем друг, скрывающий их». Леонардо да Винчи «Все на свете союзники мне, и я открываю объятья моим врагам, чтобы они укрепляли меня и возвышали». А. де Сент-Экзюпери. "Цитадель".
9
слайд
Описание слайда:
Произведения для тем данного направления каждый сумеет подобрать по своему вкусу. Первое, что приходит в голову, естественно, «Война и мир» Л.Н. Толстого – роман, как говорится, на все случаи жизни. «Два капитана» В. Каверина. – Здесь тоже есть и дружба, и вражда. «Маленький принц» А. де Сент-Экзюпери. «Разговор о друге» А. де Сент-Экзюпери. «Мститель» В. Солоухина. «Повесть о дружбе и недружбе» Стругацких...
10
слайд
Описание слайда:
Небольшая подборка стихов о дружбе и вражде. БЕРЕГИТЕ ДРУЗЕЙ Знай, мой друг, вражде и дружбе цену И судом поспешным не греши. Гнев на друга, может быть, мгновенный, Изливать покуда не спеши. Может, друг твой сам поторопился И тебя обидел невзначай. Провинился друг и повинился - Ты ему греха не поминай. Люди, мы стареем и ветшаем, И с теченьем наших лет и дней Легче мы своих друзей теряем, Обретаем их куда трудней. Если верный конь, поранив ногу, Вдруг споткнулся, а потом опять, Не вини его - вини дорогу И коня не торопись менять. Люди, я прошу вас, ради бога, Не стесняйтесь доброты своей. На земле друзей не так уж много: Опасайтесь потерять друзей. Я иных придерживался правил, В слабости усматривая зло. Скольких в жизни я друзей оставил, Сколько от меня друзей ушло. После было всякого немало. И, бывало, на путях крутых Как я каялся, как не хватало Мне друзей потерянных моих! И теперь я всех вас видеть жажду, Некогда любившие меня, Мною не прощенные однажды Или не простившие меня. Расул Гамзатов
11
слайд
Описание слайда:
*** Я врагами богат и друзьями, Стало быть, и вражда - не беда, Но беда, что сильна, и криклива, И смела боевая вражда. А наивная дружба готова Мне и денег, и славы желать, Но робка, щекотлива и любит, Молча мне сострадая, вздыхать. И я, право не знаю, что лучше, - Эта дружба иль эта вражда? Поневоле, завидуя силе, Я врагами горжусь иногда. Яков Полонский
12
слайд
Описание слайда:
У дружбы есть свои законы… У дружбы есть свои законы, И у вражды есть свой закон, – Враг может другом стать, А друг - врагом. Таков у жизни вечный круг, Нет злей врага, чем бывший друг. Генрих Акулов
13
слайд
Описание слайда:
*** И с другом, и с врагом ты должен быть хорош! Кто по натуре добр, в том злобы не найдешь. Обидишь друга - наживешь врага ты, Врага обнимешь - друга обретешь. Омар Хайям
14
слайд
Описание слайда:
*** Мой мальчик, нанося обиды, о чем заботятся враги? Чтоб ты не выполз недобитый, на их нарвавшись кулаки. Мой мальчик, но - верны и строги - о чем заботятся друзья? Чтоб не нашел ты к ним дороги, свои тревоги пронося. И все-таки, людьми ученый, еще задолго до седин, рванешь рубаху обреченно, едва останешься один. И вот тогда-то, одинокий, как в зоне вечной мерзлоты, поймешь, что все, как ты, двуноги, и все изранены, как ты. Булат Окуджава
15
слайд
Описание слайда:
*** Соперники в искусстве брани, Не знайте мира меж собой; Несите мрачной славе дани И упивайтеся враждой! Пусть мир пред вами цепенеет, Дивяся грозным торжествам. Никто о вас не пожалеет, Никто не помешает вам. А.С. Пушкин
16
слайд
Описание слайда:
А РАЗВЕ ДРУГА НАДО ЗВАТЬ А разве друга надо звать, Когда темно в пути, Когда дороги не узнать И нет уж сил идти? Когда беда со всех сторон, Когда при солнце – ночь, Да разве не увидит он, Не ринется помочь? Ведь он не сможет есть и спать, Когда такое вдруг! Но... если друга надо звать, – То вряд ли это друг... Валентина Кошелева
17
слайд
Описание слайда:
*** О дружбе и вражде Я подумал, - нет на свете друга Более надёжного, чем тень Но тень лишь прячется от солнечного круга Вот грянул гром, и нет её весь день.
18
слайд
Описание слайда:
Когда замок вражды сорвав, с души закрытых врат Тебе твой друг сказал: «Входи!», сказав при этом: «Брат» Увидеть в нём себя сумей, и человеком будь, Входя в простор его души, снять обувь не забудь. Мухтар Гусенгаджиев
19
слайд
Описание слайда:
Дружба и вражда. Базовое сочинение Данное сочинение является базовым по данному направлению, так как конкретные темы ИТОГОВОГО сочинения будут известны по всем регионам только за 15 минут до начала работы. По каждому направлению будет дана одна конкретная тема. Всего будет 5 тем. Готовясь к данной работе, выпускник должен тренироваться и написать 3-4 сочинения по каждому тематическому направлению. И тогда всё получится!
20
слайд
Описание слайда:
1.Вступление к сочинению Дружба и вражда…Что же это такое? Это постоянные спутники человека в жизни. Каждый из нас, взрослый или ребёнок, нуждается в друге. Настоящая дружба-награда редкая и драгоценная. Дружба-это бескорыстные личные взаимоотношения между людьми, основанные на полном доверии, искренности, взаимных симпатиях, общих интересах и увлечениях. ДРУЖБА - ВРАЖДА
21
слайд
Описание слайда:
Основная часть. Раскрываем тему сочинения В мировой художественной литературе, в том числе и в русской, можно найти немало примеров, раскрывающих тему «Дружба-вражда». Так, в романе Александра Сергеевича Пушкина «Дубровский» мы видим двух старых друзей- Кирилу Петровича Троекурова и Андрея Гавриловича Дубровского. Когда-то они были товарищами по службе. Дубровский отличался гордостью и решительностью характера. За это его и уважал Троекуров. Андрей Гаврилович был интересным собеседником, и в его отсутствии Троекурову было скучно.
22
слайд
Описание слайда:
Основная часть. Раскрываем тему. Автор объяснил их дружбу тем, что оба они были ровесниками, получили одинаковое воспитание, рано овдовели и воспитывали по одному ребёнку. Все соседи завидовали их согласию. Но в их отношениях наступила пора раздора, вражды, когда Парамошка, слуга Троекурова, во время осмотра псарни оскорбил Дубровского, «нечаянный случай всё расстроил и переменил». Оставив Покровское, Андрей Гаврилович потребовал слугу на его суд. Но своенравный Троекуров решил унизить друга. Почему же дружба помещиков оказалась непрочной?
23
слайд
Описание слайда:
24
слайд
Описание слайда:
Основная часть. Раскрытие темы. Троекуров начал изливаться в оскорблениях. Удовлетворённый жаждой мести, Троекуров понимает, что он натворил. Он едет к Дубровскому, которого довёл до сумасшествия. Читая роман, мы понимаем, что настоящие друзья так не поступают. Смерть Дубровского заставляет нас задуматься над самыми важными вопросами. В чём же заключатся ценность человеческой дружбы? Знать меру следует в дружбе и вражде. Читая роман Пушкина, мы ещё раз убеждаемся в том, что вражда не делает добра.
25
слайд
Описание слайда:
Основная часть. Раскрытие темы В романе Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени» мы тоже видим пример дружбы-вражды в отношениях между Печориным и Грушницким. Они сверстники, сослуживцы. Печорин заявляет: «В дружбе один раб другого». В душе герои не питают тёплых отношений друг к другу. Печорин по отношению к Грушницкому безжалостен, не умеет прощать слабости. Григорий Александрович-человек уверенный, рассудительный, эгоистичный, язвительный. Он насквозь видит Грушницкого и смеётся над ним. « Я его понял, и он за это меня не любит, хотя наружно мы в самых дружеских отношениях». А Грушницкий – совсем другой человек: восторженный, многословный, мягкотелый, не обладает яркими чертами характера. Завистливый, злобный, тщеславный. «Говорит он скоро и вычурно». Грушницкий- юнкер, ему двадцать один год. О чём мы можем размышлять, читая страницы произведения Лермонтова, показывающие отношения этих двух героев? Как мы можем назвать эти отношения? Это очень интересный вопрос! Встречаются они как старые приятели. Их противостояние автор показывает в главе «Княжна Мери».
26
слайд
Описание слайда:
27
слайд
Описание слайда:
Основная часть. Раскрытие темы. Когда же отношения между героями дали трещину? Когда княжна Мери увлекается Печориным, пропасть в отношениях приятелей становится шире, обстановка сильно накаляется, неприязненные отношения растут…Дуэль является развязкой отношений. Печорин убивает бывшего приятеля и уходит. Смерть бывшего приятеля не вызывает в нём никаких чувств и эмоций. Правильно ли понимал дружбу Печорин? На мой взгляд, конечно, неправильно. Что ему мешало? Никаких рабских отношений в дружбе быть не может! Дружба существует только на доверии и на взаимопонимании. Главное в дружбе-поддержка, искренность, стремление помочь, а не рабские отношения. А мешало ему прежде всего своеобразное отношение к людям. Читая роман Лермонтова, мы приходим к выводу, что человек должен сам готов быть другом, что дружбу надо ценить, что только тёплые человеческие отношения способны укреплять дружбу, а не превращать её во вражду. А у Печорина этого нет, поэтому и не было у него настоящих и преданных друзей.
«Дружба – штука добровольная и ни в каких посредниках не нуждается»
Х. Мураками «Дэнс, дэнс, дэнс»
«Если мы связаны духовно, мы обязательно должны встретиться. Родственные души рождаются для того, чтобы прожить жизнь вместе»
«Друг – это одна душа, живущая в двух телах»
«Собака – единственный друг, которого можно себе купить»
Я. Вишневский «Одиночество в сети»
«Они сошлись. Волна и камень,
Стихи и проза, лед и пламень,
Не столь различны меж собой.
Сперва взаимной разнотой
Они друг другу были скучны;
Потом понравились, потом
Съезжались каждый день верхом
И скоро стали неразлучны.
Так люди (первым каюсь я)
От делать нечего друзья»
А. Пушкин «Евгений Онегин»
«Друг всегда любит, но кто любит, тот не всегда друг. Потому что дружба приносить только пользу, а любовь иногда и вред»
«Для чего приобретаю я друга? Чтобы было за кого умереть, за кем пойти в изгнание, за чью жизнь бороться и отдать жизнь»
«Друг всем – ничей друг»
Аристотель
«Лучше добро оставить врагам, чем самому побираться по друзьям»
«Женская дружба? Это звучит как-то провинциально. Дружба – дело мужчин, только у них мы ее можем встретить в чистом виде»
А.Арбузов «Годы странствий»
«В начале бог создал человека и увидел, что он слаб, и дал ему собаку»
А.Тусснель
«Лучший друг — это тот человек, который готов отдать жизнь ради тебя… Но он никогда этого не сделает только потому, что его жизнь уже принадлежит другому, вместе с его сердцем»
А. Игнатьева
«Настоящий друг – это не тот, с которым ты всегда в мире, а тот который даже после ссоры сможет помириться с тобой»
Д. Агишев
«Не думай, что с тобой всегда друзья стоят.
Пути судьбы опасности таят,
И если в рот тебе судьба халву положит –
Не торопись глотать – там может быть и яд»
«- На что мне жизнь? Лишился я друзей,
Которые меня любить всегда хотели.
— Что ж, умерли они, к злой горести твоей?
— Нет, живы, но разбогатели»
В. Пушкин
«Один мудрец сказал, хотя и не в стихах:
«Найди друзей – найдется клад в друзьях».
Я то же повторю обратными словами:
«Найди ты клад – друзья найдутся сами»
А. Илличевский
«Кто ищет друга без недостатков, остается один»
Г. Коновалов «Истоки»
«Залог дружбы – это разность индивидуальностей»
Ю. Семенов
«Дружбу, которая дается за деньги, а не приобретается величием и благородством души, можно купить, но нельзя удержать, чтобы воспользоваться ею в трудные времена»
Н. Макиавелли
«Никогда не знаешь как следует, с кем имеешь дело: для того, чтобы узнать своего друга нужно ждать крупных событий, то есть ждать, когда на это уже нет больше времени, так как именно ради этих событий и было бы важно узнать, кто твой друг»
«Во имя спасения человека, можно причинить ему и боль»
«Дружба значит лишь немногим меньше, чем семья»
М. Пьюзо «Крестный отец»
«Человек любит видеть лучшего своего друга в унижении пред собою; на унижении основывается большая часть дружбы»
Ф. Достоевский «Идиот»
«Мы остаемся как бы незавершенными, пока некто более мудрый и достойный, чем мы сами, — а именно таким должен быть друг, — не поможет нам бороться с нашими слабостями и пороками»
М. Шелли «Франкенштейн»
«Если вам хочется иметь врагов, то превосходите ваших друзей; но если вы хотите иметь друзей, дайте возможность вашим друзьям превосходить вас»
Ф. Ларошфуко
«Скрывая истину от друзей, кому ты откроешься?»
К. Прутков
«Двое несчастных, находящихся в дружбе, подобны двум слабым деревцам, которые, одно на другое опершись, легче могут противиться бурям и всяким неистовым ветрам»
«Крепкой может быть дружба только между равными»
«ДРУЖБА И ВРАЖДА»
Официальный комментарий:
Направление нацеливает на рассуждение о ценности человеческой дружбы, о путях достижения взаимопонимания между отдельными людьми, их сообществами и даже целыми народами, а также об истоках и последствиях вражды между ними. Содержание многих литературных произведений связано с теплотой человеческих отношений или неприязнью людей, с перерастанием дружбы во вражду или наоборот, с изображением человека, способного или не способного ценить дружбу, умеющего преодолевать конфликты или сеющего вражду.
Предложенное направление можно рассматривать в разных аспектах: - дружба между людьми, значение и ценность дружеских отношений в человеческой жизни; - дружба и вражда между человеческими сообществами и поколениями; - дружба или вражда между народами и последствия враждебных отношений; - дружба человека и животного и т.д. Само понятие «дружба» является одним из основополагающих в человеческом мироощущении и в системе ценностных ориентиров человека. Это подтверждает обилие пословиц и поговорок, посвященных дружбе, афоризмов и крылатых фраз. Начиная размышление над предложенной в данном направлении темой, учащиеся могут строить свои рассуждения, опираясь на известные им высказывания и определения. Вот только некоторые из них:
Пословицы : Не имей сто рублей, а имей сто друзей. Старый друг лучше новых двух. Нет друга – ищи, а нашел – береги. Друг познается в беде. Друга узнать – вместе пуд соли съесть. Недруг поддакивает, а друг спорит. Новых друзей наживай, а старых не утрачивай. Доброе братство милее богатства. В настоящей дружбе так – сам пропадай, а друга из беды выручай. Дружба крепка не лестью, а правдой и честью.
Легче друга потерять, чем найти. Какову дружбу заведёшь, такову и жизнь поведёшь. Человек без друзей, что птица без крыльев.
Афоризмы и высказывания известных людей:
Только настоящий друг может терпеть слабости своего друга. У. Шекспир Все пройдет – и надежды зерно не взойдет, Все, что ты накопил, ни за грош пропадет. Если ты не поделишься вовремя с другом - Все твое достоянье врагу отойдет. Омар Хайям
Исполнять обязанности дружбы несколько трудней, чем восхищаться ею. Лессинг
Дружба должна быть прочною штукою, способною пережить все перемены температуры и все толчки той ухабистой дороги, по которой совершают свое жизненное путешествие дельные и порядочные люди. А.И. Герцен
Люди на земле должны дружить… Не думаю, что можно заставить всех людей любить друг друга, но я желал бы уничтожить ненависть между людьми. Айзек Азимов
Дружба подобна сокровищнице: из нее невозможно почерпнуть больше, чем ты в нее вложил. Осип Мандельштам
Оказать помощь в размышлениях учащимся может словарная работа .
Так, в словаре С.И. Ожегова дается следующее толкование слов «дружба» и «вражда»:
ВРАЖДА – отношения и действия, проникнутые неприязнью, ненавистью (Непримиримая вражда; питать вражду).
ДРУЖБА – близкие отношения, основанные на взаимном доверии, привязанности, общности интересов (Давнишняя дружба; дружба народов). В словаре антонимов эти слова представлены как антонимическая пара. Словари синонимов представлены следующие синонимические ряды: Синонимы слова ДРУЖБА – дружество, дружелюбие, доброжелательство, лад, мир, согласие, панибратство, короткое знакомство, побратимство, (благо) приязнь, амикошонство, любовь, братание, единение,
общение; дружба искренняя, лицемерная, собачья, тесная. Сделать что по дружбе. Быть в дружбе, водить дружбу, разорвать дружбу, сводить дружбу. Синонимы слова ВРАЖДА – антагонизм, злоба, недоброжелательство, нелюбовь, ненависть, неприязнь, неприязненность, рознь, недружелюбие, нелады. Иметь против кого зуб. Питать вражду .
Список литературы по направлению «Дружба и вражда»
А. С. Пушкин «Евгений Онегин»
М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Л. Н. Толстой «Война и мир»
И. С. Тургенев «Отцы и дети»
И. А Гончаров «Обломов»
Г. Н. Троепольский «Белый Бим Чёрное ухо»
А. С. Пушкин «Капитанская дочка»
А. П. Чехов «Каштанка»
У. Шекспир «Ромео и Джульетта»
Материалы к литературным аргументам.
А. С. Пушкин роман «Евгений Онегин»
Свое отношение к товариществу Александр Сергеевич представляет читателю через образы героев романа «Евгений Онегин» . Два «друга», Онегин и Ленский, в своем общении показывают нам, что друг – это понятие очень неоднозначное и противоречивое. В конце концов, мы даже начинаем сомневаться, друзья ли Евгений и Владимир или они враги. В диалогах героев чувствуется присутствие автора, он не простой безмолвный наблюдатель, он непосредственный участник событий, его отношение к дружбе мы улавливаем в разговорах героев. Дружба Онегина и Ленского произошла, по словам самого Пушкина, «от делать нечего». Действительно, они были совершенно противоположны по характерам, с различным жизненным опытом, с различными устремлениями.
Их объединило положение в сельской глуши. Оба они тяготились навязываемым общением со стороны их соседей, оба были достаточно умны (в отношении Ленского правильнее сказать, что он был образован).Оба героя молоды, поэтому они находят общие темы для разговоров. Друзья размышляют об «общественном договоре» Руссо, о науке, о нравственных проблемах, то есть обо всем, что занимало умы передовых людей того времени. Но Пушкин подчеркивает сложную взаимосвязь героя и общества, которое его сформировало. Случайная ссора (Онегин вызвал ревность в Ленском на вечере у Лариных) – только повод для дуэли. Причина гибели Ленского гораздо глубже: Ленский с его наивным, романтическим взглядом на мир не может выдержать столкновения с жизнью. Онегин, в свою очередь, не в силах противостоять общепринятой морали, которая говорит, что от дуэли отказаться позорно. Можно ли подобные отношения назвать настоящей дружбой? Вне зависимости от убеждений каждый человек стремится к общению с себе подобными. Только психически ненормальный может принципиально бежать не из какой-то определённой социальной группы, а от людей вообще. Может уединяться святой отшельник, но он общается со всем миром, молясь за него. Уединение Онегина было ему тягостно, и он был рад, что нашёлся по крайней мере хоть один человек, с которым ему не противно общаться. Тем более такое общение необходимо было Владимиру Ленскому. Онегин был идеальным слушателем. Он преимущественно молчал, не прерывая поэта, а если возражал, то обоснованно, и был заинтересован в предмете разговора. Ленский был влюблён, а как всякий влюблённый, он нуждался в человеке, которому бы мог излить свою любовь, тем более если при этом писались стихи, их надо было кому-то читать. Таким образом, понятно, что в иных условиях Онегин и Ленский вряд ли бы стали общаться так тесно, но тем и особенны человеческие взаимоотношения, что различные ситуации сводят и разводят людей иногда совершенно парадоксальным образом. Различие Ленского и Онегина было не столь фундаментально, нежели их различие с соседскими помещиками, которые считали Ленского полурусским, а Онегина - опасным чудаком и фармазоном. Говоря предельно обобщённо, Онегин и Ленский были противоположностями внутри одной системы, а их соседи вообще выходили за рамки системы. Именно поэтому Владимир и Евгений инстинктивно нашли друг друга и объединились. То, что их дружба была поверхностной и во многом формальной, доказывает их дуэль. Какой друг будет стреляться с другом, да ещё вдобавок безо всяких объяснений?! Реально их связывало очень немногое, и порвать это немногое было достаточно легко.
Истинная дружба всегда основывается на общих увлечениях и интересах, взаимном понимании, доверии и симпатии. Немаловажен тот факт, что настоящая дружба – это отсутствие какой-либо конкуренции между людьми. Но именно таких отношений и не было между Онегиным и Ленским.
Конечно, не было бы дуэли, закончившейся смертью Ленского, не было бы трагедии и, как следствие, продолжения романа. Ведь, по утверждению некоторых исследователей (и я с ними согласна), именно дуэль стала поворотным моментом в судьбе Онегина, заставившим его иначе взглянуть на жизнь и многое переосмыслить.
Но главная причина, на мой взгляд, почему дружба Онегина и Ленского привела к такой трагической развязке, заключена в том, что отношения между ними с самого начала ненастоящие.
М. Ю. Лермонтов роман «Герой нашего времени»
Тема дружбы звучит и в романе «Герой нашего времени» . Возможна ли дружба в жизни Печорина, и как понимает ее главный герой?
«Дружба, дружество, – читаем у В. Даля в «Толковом словаре живого великорусского языка», – взаимная привязанность двух или более людей, тесная связь их; в добром смысле, бескорыстная, стойкая приязнь, основанная на любви и уважении…» Подобную привязанность видим мы в бесхитростном штабс-капитане – первом, кто рассказывает нам о Печорине. Несмотря на то, что Максим Максимыч считает его странным человеком и явно не одобряет того, как поступает Григорий с Бэлой, он привязан к Печорину и считает того своим другом: «Мы были приятели», «были друзья закадычные». Представления Максима Максимыча не оправдываются. Да Печорин и не скрывает от штабс-капитана своего характера и не обещает дружбы: «Глупец я или злодей, не знаю; … во мне душа испорчена светом, воображение беспокойное, сердце ненасытное; мне все мало: к печали я так же легко привыкаю, как к наслаждению, и жизнь моя становится пустее день ото дня». Во время встречи так веет холодом от Печорина, так обижен и расстроен Максим Максимыч, ради встречи впервые нарушивший правила: «Неужели я не тот же?.. Что делать? всякому своя дорога…».
Совсем по-другому состоится встреча Печорина с Грушницким: «Мы встретились старыми приятелями», но уже с первых строк описания понятно, что под дружескими отношениями скрыты совсем другие. И действительно, Грушницкий – человек, чье главное наслаждение – «производить эффект» и кто «важно драпируется в необыкновенные чувства» и играет в разочарованного. Печорин же – само разочарование, это его болезнь, и он не может не чувствовать искусственности юнкера и по этой причине не принимать его: «Я его понял, и он за это меня не любит».
Пожалуй, ярче всего раскрывается тема дружбы в «Герое нашего времени» в отношениях с Вернером. Возможно, с доктором у Печорина могла бы сложиться дружба, они во многом так похожи. С той минуты, как Вернер и Печорин «отличили в толпе друг друга», отношения их для других так ее напоминают. «Вернер человек замечательный», главный герой знает сильные и слабые стороны доктора в совершенстве. Что же свело вместе двоих? «Мы ко всему довольно равнодушны, кроме самих себя», «мы друг друга скоро поняли и сделались приятелями». Но способны ли они к дружбе? Григорий отрицает истинные дружеские отношения, дружба в жизни Печорина не существует, поскольку требует самозабвения, открытости, доверия – всего того, чего у главного героя романа нет. Он говорит, что «из двух друзей всегда один раб другого», и, вполне вероятно, это не убеждение, а желание скрыть неспособность пустить кого бы то ни было в свое сердце.
Л. Н. Толстой роман «Война и мир»
(Андрей Болконский и Пьер Безухов)
Первые сцены романа рисуют нам весьма однозначную, на первый взгляд, картину. Итак, князь Андрей Болконский, безусловно, желанный гость в светском обществе. Он красив, умён, утончён, его манеры безупречны, он вежливо холоден. Идеальное сочетание для общества, которое, к счастью, не имеет на него ни малейшего влияния.
Всё на той же "картине" появившийся Пьер кажется неудачной карикатурой светского человека. Он добр, искренен и бескорыстен - эти, без сомнения, прекрасные качества уже делают его белой вороной, ведь там, где есть место корысти, большим деньгам и лицемерию, места душевной открытости нет. К тому же Пьер рассеян и не слишком привлекателен внешне. Пытаясь поначалу влиться в это общество, стать его частью, Безухов демонстрирует не лучшие манеры, чем напрочь отбивает симпатию к себе у большинства элиты.
Но за этими образами столь различных людей кроется куда большее, чем то, что видит в них "свет".
Они оба чужды обществу, в котором оказались. Оба они выше его в своих мыслях и нравственных ценностях, только Пьеру требуется время, чтобы понять это. Андрей же уверен в своём собственном, особом предназначении, а пустая, неменяющаяся жизнь не по нему. Он пытается переубедить и Пьера, который является единственным, кого он уважает в том окружении благодаря контрасту с пустой элитой, чтобы тот держался подальше от этой жизни. Но Пьер всё же убеждается в том самостоятельно, на своём опыте. Ему, такому простому и незатейливому, сложно устоять перед соблазном.
Несмотря на свою простоту, по сути своей Пьер весьма мудр, и это качество является одной из вещей, что делают его близким другом Болконского. Их разговоры, в которых они делятся всем, что держат в себе остальное время, оказывают важное влияние на ход мыслей обоих. И даже несмотря на то, что их позиции в некоторых случаях разительно различны, каждый признаёт мнение другого имеющим право на существование.
Пусть каждый из них переживает много взлётов и ещё больше падений, и Андрей, и Пьер сквозь свои разочарования в жизни не ожесточаются, а продолжают верить в добро и искать справедливость. Обжегшись отношениями с Элен, Пьер, тем не менее, не ищет виноватых и, что поражает до глубины души, искренне, изо всех сил и в ущерб собственным чувствам радуется появлению чувств Андрея к Наташе. А после, когда всё заканчивается, он ни в коем случае не испытывает удачу, а лишь оказывает бескорыстную поддержку Наташе и всей душой хочет, чтобы Андрей простил её. Кажется, он страдает не меньше, чем сам Андрей, а ведь его жизнь для него бессмысленна и сера.
Дружбу Андрея и Пьера можно считать истинной, прекрасной и бессмертной, потому что почва, на которой она стояла, была самой достойной и благородной. Ни капли поиска корысти не было в этой дружбе, и ни деньги, ни влияние не были ни для кого из них ориентиром ни в их взаимоотношениях, ни в жизни каждого отдельно. Это и должно объединять людей, если они живут в обществе, где все чувства могут быть куплены и проданы так хладнокровно.
К счастью, в романе Толстого эти герои нашли друг друга, тем самым найдя спасение от морального одиночества и найдя достойную почву для развития нравственности и настоящих идей, которые не должны быть утрачены хотя бы меньшинством людей.
Пьер считал Болконского «образцом всех совершенств именно оттого, что князь Андрей в высшей степени соединял все те качества, которых не было у Пьера и которые ближе всего можно выразить понятием – силы воли». Дружба Болконского и Безухова прошла испытание. Пьер был влюблен в Наташу Ростову с первого взгляда. И Болконский тоже. Когда Андрей сделал предложение Ростовой, Пьер не выдал своих чувств. Он искреннее был рад счастью своего друга. Разве мог Л.Н. Толстой допустить, чтобы его любимый герой был нечестен? Пьер проявил благородство в отношениях с Андреем Болконским. Его осведомленность в вопросе отношений Ростовой и Курагина не дала предать своего друга. Он не посмеялся ни над Наташей, ни тем более над Андреем. Хотя мог легко разрушить их счастье. Однако, преданность дружбе, честность в сердце не позволила Пьеру стать подлецом.
И. С. Тургенев роман «Отцы и дети»
В романе «Отцы и дети» , опубликованном в 1862 году, И.С.Тургенев раскрыл образ нового героя русской жизни. Базаров – нигилист, революционер-демократ. Это сильная личность, способная оказывать влияние на других людей. Базаров уверен в себе, наделен природным умом, образован. В романе он показан в сопровождении более молодого, наивного и простодушного друга – Аркадия Кирсанова. Анализ взаимоотношений двух героев позволяет понять их характеры, силу убеждений и силу дружеской привязанности.
В самом начале романа Базарова не так уж и одинок, у него есть союзник - его друг Аркадий Кирсанов. В первых главах романа Аркадий предстает как верный последователь Базарова, ученик, с восторгом и упоением внимающий своему учителю и разделяющий его взгляды на жизнь. Кирсанов-младший убежден в особом предназначении Базарова. Аркадий, несомненно, очень дорожит дружбой с Базаровым, гордится им. Об этом свидетельствуют его восторженные интонации, с которыми он рассказывает своему отцу Николаю Петровичу Кирсанову о товарище. Аркадий горячо поддерживает Евгения в его споре с Павлом Петровичем. Но это только вначале. По мере развития действия Аркадий постепенно охладевает к “разночинским взглядам”, которых придерживается первоначально. Почему это происходит? Ответ на этот вопрос прост, и дал его сам автор: Тургенев писал, что Аркадий в основном “сибаритствовал” под влиянием натуры гораздо более сильной, чем он сам, - под влиянием Базарова. Но разница между друзьями не замедлила себя обнаружить: Базаров постоянно занят делом, Аркадий же не делает ничего, только иногда, чтобы развеяться, помогает отцу. Базаров - человек дела, что видно сразу по его красной обнаженной руке. Он в любой обстановке, в любом доме старается заниматься своей работой. Его стезя - естественные науки, изучение природы и проверка теоретических открытий на практике. Базаров здесь идет в ногу со временем, поскольку увлечение наукой является типичной чертой культурной жизни России 1860-х годов. Аркадий же - абсолютная противоположность. Молодого человека по-настоящему ничего не увлекает. Все, к чему он стремится, - уют и покой, что идет вразрез с жизненной установкой Базарова - не сидеть сложа руки, трудиться, двигаться.
Да и характеры тех, кто до поры до времени называют себя друзьями, полностью противоположны: Аркадий - мягкий и добрый, Евгений горд и самолюбив.
Не случайно говорят, что в спорах рождается истина. Действительно, в романе, который изобилует сценами идейных споров, позиции героев рано или поздно обнаруживаются целиком и полностью. И тогда, когда становится ясным отношение персонажей к различным вопросам жизни общества, жизни человеческой души, тогда и обнаруживается полярность характеров героев. Тогда же и встает вопрос о подлинности дружбы молодых людей. Ведь дружба подразумевает в первую очередь взаимопонимание, а в случае с Базаровым и Аркадием оказывается, что взаимопонимания как раз им и недостает. По ходу действия романа выясняется, что Базаров подвергает осмеянию то, что так дорого Аркадию: открытое проявление теплых чувств к родным и любимым, восхищение красотой природы, возможность грустить и радоваться под звуки музыки, наслаждаться поэтическими строками…
Аркадий, обнаружив для себя то, что его жизненные убеждения не сходны с убеждениями Базарова, постепенно начинает учиться высказывать свое мнение, противоположное суждениям нигилиста. Однажды спор приятелей дошел чуть ли не до драки. И в сцене, когда Базаров, как бы шутя, растопыривает “свои длинные и жесткие пальцы”, чтобы сомкнуть их на шее Аркадия, и при этом “зловеще” усмехается, есть доля истинного отношения нигилиста к “птенцу”. Ведь именно “птенцом” Базаров и считал Аркадия, при этом относился к нему всегда покровительственно. Базаров понимает, что Кирсанов-младший не может стать его сподвижником: “Ты нежная душа, размазня”, - говорит он Аркадию. И он прав - время очень быстро все расставляет на свои места, и Аркадий оказывается принадлежащим старому поколению, поколению “отцов”. Писарев очень точно оценивает причины разногласий между Аркадием и Базаровым: “Отношение Базарова к его товарищу бросает яркую полосу света на его характер; у Базарова нет друга, потому что он не встретил еще человека, который бы не спасовал перед ним. Личность Базарова замыкается в самой себе, потому что вне ее и вокруг нее почти нет вовсе родственных ей элементов”. Аркадий никогда бы не смог срастись с идеями нового века, поэтому его разрыв с Базаровым очевиден.
Базаров в этой паре – лидер. К Аркадию он относится снисходительно, покровительственно. Кирсанов же называл своего друга наставником; он «благоговел перед своим учителем», считал Базарова «одним из самых замечательных людей». Несформировавшаяся еще натура Аркадия всецело находится под влиянием Базарова, который хотя и бывает с ним откровенен, однако же держит его всегда на вторых ролях. Аркадий этого не замечает и не понимает. О своем друге он рассказывает Одинцовой «так подробно и с таким восторгом, что Одинцова обернулась к нему и внимательно посмотрела». В спорах с Базаровым Аркадий «обыкновенно оставался побежденным, хотя говорил больше своего товарища». Впрочем, это его нимало не смущает, поскольку он видит в Базарове человека, которого «ждет великая будущность».
И. А. Гончаров «Обломов»
В романе «Обломов» И.А. Гончаров создал образы двух людей, каждый из которых во многом является типичным представителем определенного круга людей, выразителем идей, которые были близки соответствующим слоям современного им общества. Андрей Штольц и Илья Обломов, на первый взгляд, будто бы и не имеют ничего общего, за исключением воспоминаний о детских играх. И все же, как бы ни оценивали этих персонажей романа Гончарова, невозможно отрицать, что их связывает искренняя, бескорыстная дружба. В чем тут дело?
Действительно Обломов и Штольц разительно отличаются друг от друга образом жизни. В представлении Штольца сущность бытия заключается в движении: «Труд – образ, содержание, стихия и цель жизни, по крайней мере, моей». Обломов же, еще не начав никакого дела, уже мечтает о покое, которого у него и так предостаточно: «...Потом в почетном бездействии наслаждаться заслуженным отдыхом...».
Какое-то время Обломов и Штольц воспитывались вместе – в школе, которую содержал отец Андрея. Но в эту школу они пришли, можно сказать, из разных миров: ничем не нарушаемый, однажды и навсегда заведенный порядок жизни в Обломовке, похожий на долгий послеобеденный сон, и активное трудовое воспитание немецкого бюргера, перемежающееся с уроками матери, изо всех сил стремившейся привить сыну любовь и интерес к искусству.
Важно отметить и то, как Обломов и Штольц относятся к жизни в целом. По собственному ощущению Обломова, существование его все больше походит на бесплодное блуждание в лесной чаще: ни тропинки, ни луча солнца... «Кто-то будто украл и закопал в собственной его душе принесенные ему в дар миром и жизнью сокровища». Вот один из главных просчетов Обломова – он подсознательно стремится возложить ответственность, свои неудачи, свою бездеятельность на кого-то другого: на Захара, например, или на судьбу. А Штольц «причину всякого страдания приписывал самому себе, а не вешал, как кафтан, на чужой гвоздь», потому «и радостью он наслаждался, как сорванным по дороге цветком, пока он не увял в руках, не допивая чаши никогда до той капельки горечи, которая лежит в конце всякого наслаждения». Однако все выше сказанное еще не проливает свет на основы крепкой дружбы людей, столь различных по своим привычкам и устремлениям. Видимо, их искреннее, теплое отношение друг другу коренится в том, что оба, и Штольц, и Обломов, по своей сути люди достойные, наделенные многими высокими духовными качествами. Они необходимы друг другу, потому что так удачно дополняют друг друга, находят один в другом то, чего нет в самом себе.
Дружба между Обломовым и Штольцем началась еще во времена их школьной учебы. На момент знакомства герои были схожи по характеру и имели общие увлечения. Маленький Илья изображен любопытным ребенком, которому многое было интересно. Он хотел познавать окружающий мир и узнавать как можно больше нового, даже юношей он все еще готовился к тому, что жизнь его «обретет другие, более широкие размеры», он был полон разных стремлений и надежд, готовился к важной роли в обществе. Однако, по причине «тепличного», «обломовского» воспитания и влияния родственников герой так и остается на месте, продолжая только надеяться и планировать, никогда не переходя к действиям. Вся активность Обломова переходит в мир мечтаний и грез, который он сам придумывает и которым живет.
Маленький Андрей Штольц был таким же любопытным ребенком, как и Илья, но его не ограничивали в познании мира и разрешали ему даже на несколько дней уходить из дому. И если в Обломове воспитание умертвило активное, деятельное начало, то на становление личности Штольца повлияла смерть его матери, которая нежно любила своего сына. Строгий, малоэмоциональный отец не мог дать сыну всей той любви и душевного тепла, которого он лишился после потери мамы. Видимо, именно это событие, сопряженное с необходимостью по распоряжению отца уехать в другой город и самостоятельно строить карьеру, произвело на юного Андрея Ивановича сильнейшее впечатление. Зрелый Штольц – личность, которой очень трудно разобраться в своих чувствах, более того, он не понимает любви, так как не может охватить ее рациональным умом. Именно поэтому многие исследователи сравнивают Андрея Ивановича с бесчувственным механизмом, что в корне неверно - на самом же деле Штольц, не менее душевный и добрый человек, чем Обломов (вспомним, как часто и абсолютно бескорыстно он помогает другу), но вся его чувственность спрятана глубоко внутри его души, непонятная и недоступная даже самому герою.
Взаимоотношения Штольца и Обломова начинаются как дружба двух очень похожих по своей природе и характеру личностей, однако разно воспитание делает из них совершенно разных и даже противопоставляемых персонажей, которые, тем не менее, продолжают видеть друг в друге то важное и близкое, что сблизило их в школьные годы.
Штольц при любом удобном случае пытается «расшевелить», активизировать Обломова, заставить его действовать «сейчас или никогда», тогда как Илья Ильич постепенно, неосознанно для обоих героев прививает другу те самые «обломовские» ценности, которых так боялся Андрей Иванович и к которым в итоге пришел – к спокойной, размеренной, однообразной семейной жизни.
Тема дружбы в романе «Обломов» раскрывается на примере взаимоотношений двух противопоставляемых героев. Однако различия между Обломовым и Штольцем носят только внешний характер, так как оба они являются личностями, находящимися в постоянном поиске собственного счастья, но так и не сумевшими раскрыться полностью и реализовать весь свой потенциал. Образы героев трагичны, так как ни постоянно стремящийся вперед, деятельный Штольц, ни пассивный, живущий в иллюзиях Обломов не находят гармонии между двумя основными началами – рациональным и чувственным, что приводит к смерти Ильи Ильича и внутреннему смятению и еще большей запутанности Штольца.
А. Сент-Экзюпери «Маленький принц»
О дружбе говорит А. Сент-Экзюпери сразу на первой странице своей сказки «Маленький принц» – в посвящении.В авторской системе ценностей тема дружбы занимает одно из главных мест. Только дружба способна растопить лед одиночества и отчужденности, так как она основывается на взаимопонимании, взаимодоверии и взаимопомощи. На земле Маленький принц познает настоящую истину, которую открыл ему Лис:люди могут быть не только равнодушными и отчужденными, но и нужными друг другу, и кто-то для кого-то может быть единственным в целом свете, и жизнь человека «точно солнцем озарится», если что-то будет напоминать о друге, и это тоже будет счастьем.
У Маленького принца как-то раз появился крохотный росток, не похожий на другие цветы. Со временем на нем вырос бутон, который долго не раскрывался. Когда же все лепестки открылись, малыш с восхищением увидел настоящую красавицу. У нее оказался трудный характер: гостья была тонкой и гордой натурой. Мальчик, принимавший близко к сердцу все, что говорила красавица, почувствовал себя несчастным и решил бежать, отправившись в путешествие.
Рассказывая историю о цветке, Малыш уже понимал, что «надо было судить не по словам, а по делам», - ведь красавица напоила ароматом планету, а он не умел радоваться этому и «не умел любить».
Перед путешествием мальчик тщательно убрал свою планету. Когда он прощался с прекрасной гостьей, та вдруг попросила прощения, пожелала ему счастья и призналась, что любит Маленького принца.
Седьмой планетой, на которой оказался Маленький принц, стала Земля, и она была огромна.
Поначалу малыш никого не увидел на планете, кроме змеи. От нее он узнал, что не только в пустыне, но и среди людей тоже бывает одиноко. Змея пообещала ему помочь в тот день, когда мальчик загрустит о своем доме.
В этот момент появился Лис. Маленький принц собирался подружиться, но оказалось, сначала животное нужно приручить. Тогда « мы станем нужны друг другу… Моя жизнь словно солнцем озарится», - говорил Лис.
Лис научил малыша, что «узнать можно только те вещи, которые приручишь», а «чтобы приручить, надо запастись терпением». Он открыл мальчику важную тайну: «Зорко одно лишь сердце. Главного глазами не увидишь» и попросил помнить закон: «ты навсегда в ответе за всех, кого приручил». Маленький принц понял: красавица-роза дороже всего, он отдавал ей все свое время и силы и он в ответе за розу – ведь он приручил ее.
Другой немаловажный символ, к которому обращено практически все произведение – это роза.
Роза – это символ любви, красоты, женского начала. Маленький принц не сразу разглядел истинную внутреннюю сущность красоты. Но после разговора с Лисом ему открылась истина – красота лишь тогда становится прекрасной, когда она наполняется смыслом, содержанием.
Смысл человеческой жизни заключается в том, чтобы постичь, максимально приблизиться к сущности. Душа автора и маленького принца не скованы льдом безразличия, омертвелости. Поэтому им открывается истинное видение мира: они узнают цену истинной дружбы, любви и красоты. Это тема “зоркости” сердца, умения “видеть” сердцем, понимать без слов.
Маленький принц не сразу постигает эту мудрость. Он покидает собственную планету, не зная о том, что то, что он будет искать на разных планетах, окажется так близко – на его родной планете.
Люди должны заботиться о чистоте и красоте своей планеты, сообща беречь и украшать ее, не дать погибнуть всему живому. Так, исподволь, ненавязчиво, возникает в сказке еще одна важная тема - экологическая, которая является очень актуальной для нашего времени. Создается впечатление, что автор сказки “предвидел” будущие экологические катастрофы и предупреждал о бережном отношении к родной и любимой планете. Сент-Экзюпери остро ощущал, как мала и хрупка наша планета. Путешествие Маленького принца от звезды к звезде приближает нас к сегодняшнему видению космических далей, где Земля по неосторожности людей может исчезнуть почти незаметно. Поэтому сказка не потеряла своей актуальности и по сей день; потому и жанр ее - философский, ибо она обращена ко всем людям, она поднимает вечные проблемы.
И еще один секрет открывает Лис малышу: “Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь... Твоя Роза так дорога тебе потому, что ты отдавал ей всю свою душу... Люди забыли эту истину, но ты не забывай: ты навсегда в ответе за всех, кого приручил”. Приручить - значит связать себя с другим существом нежностью, любовью, чувством ответственности. Приручить - значит уничтожить безликость и равнодушное отношение ко всему живому. Приручить - значит сделать мир значительным и щедрым, ибо все в нем напоминает о любимом существе. Эту истину постигает и рассказчик, и для него оживают звезды, и он слышит в небе звон серебряных колокольчиков, напоминающий смех Маленького принца. Тема “расширения души” через любовь проходит сквозь всю сказку.
Вместе с маленьким героем мы заново открываем для себя то главное в жизни, что было скрыто, погребено всяческой шелухой, но что составляет единственную ценность для человека. Маленький принц узнает, что такое узы дружбы.
О дружбе говорит и Сент-Экзюпери еще на первой странице повествования. В авторской системе ценностей тема дружбы занимает одно из главных мест. Только дружба способна растопить лед одиночества и отчужденности, так как она основывается на взаимопонимании, взаимодоверии и взаимопомощи.
Г.Н. Троепольский «Белый Бим Чёрное ухо»
В книге рассказывается о собаке Бим, которая была очень верным и любящим другом для своего хозяина, пока они были вместе. Но однажды Иван Иваныч (так звали хозяина Бима) тяжело заболел - к его сердцу подполз осколок, оставшийся со времён войны, и хозяина увезли в Москву на лечение. И Бим остался один. Сколько сил потратил несчастный пёс на поиски друга, сколько потрясений, предательств и обид ему пришлось пережить! В конце концов, он попал к собаколовам и был закрыт в железном фургоне. На следующий день приехал хозяин, но нашёл его уже мёртвым в том фургоне, ставшим для Бима посмертной тюрьмой.
Тема повести – любовь ко всему живому, уважение к братьям нашим меньшим, восхищение животными. В центре всех событий – собака Бим породы сеттер-гордон – главный герой повести. На протяжении всей книги автор восхищается умом, верностью и красотой собаки. Действительно, никогда у человека не было друга лучше, и «Белый Бим Чёрное ухо» ещё раз это доказывает.
Как гласит надпись в начале книги, она посвящена Александру Трифоновичу Твардовскому.
Автор открывает читателю внутренний мир собаки со всеми его переживаниями, радостями, вопросами и несчастьями, и снова и снова подчёркивает превосходство этих животных: «А на палой жёлтой траве стояла собака – одно из лучших творений природы и терпеливого человека». Опять же указывает, что без этих верных друзей наша жизнь была бы куда более скучной и бесцельной: «…раздвоение личности в длительном одиночестве в какой-то степени неизбежно. Веками от этого спасала человека собака».
События повести разворачиваются в Тамбовской области – в городе и в деревне. Год событий не указывается, но, наверняка, описываются послевоенные времена.
Повесть совмещает в себе простой, повседневный язык – черти, быдло, дурак, балда; а также профессиональные охотничьи слова – челнок, патронташ, гончак, арапник, сеттер.
На мой взгляд, самым ярким и запоминающимся моментом в книге является описание охоты Ивана Иваныча и Бима. Наверное, автор тоже был охотником, иначе кто, как не человек с таким увлечением, может так точно описать все события охоты.
В первую очередь Троепольский восхищается легавой собакой и её стойкой на птицу. Действительно, это поразительное зрелище! Прежде невзрачная внешне собака вдруг становится такой элегантной, слаженной и бесподобно красивой, при этом сохраняя в себе прекрасные рабочие качества, что очень немаловажно для легавых собак – таких ценных на охоте! Автор пишет о первой стойке Бима так: «И Бим, так и не опустив на землю правую переднюю лапу, замер на месте, застыл, будто окаменел. Это была статуя собаки, будто созданная искусным скульптором! Первое пробуждение охотничей страсти… на фоне заката солнца он поразителен в своей необычайной красоте, понять которую дано не многим».
Снова и снова, на протяжении всей повести удивляет и влюбляет в себя сам Бим – самый главный и запоминающийся герой. Конечно, человеку, у которого никогда не было собаки, трудно понять и представить мимику и жесты собаки, собачий язык, выражение умных, почти человеческих глаз, но автор легко и чётко описывает движения и поступки собаки, оживляя перед читателем Бима и делая его почти реальным существом.
«Белый Бим Чёрное ухо» заставляет задуматься о многом. Например, о роли собаки в нашей жизни. Зачем она дана человеку? Чтобы у человека был преданный друг, готовый служить верой и правдой до конца своих дней, проходя сквозь все беды и несчастья. Почему же порой люди бывают так жестоки к этим прекрасным животным? Наверное, они просто не понимают, что собака – лишь внешне животное, а внутри неё живёт человеческая душа, и что это существо очень-очень нужно человеку, что без него наша жизнь сильно изменится. Надо беречь их, любить и не предавать, ведь собака никогда так не сделает – кое-чему нам надо у них поучиться.
Эта повесть произвела на меня неизгладимое впечатление. Она в который раз доказала мне, что лучше друга, чем собака нам – людям никогда не найти. Автор показал нам это на примере Бима – умнейшего существа, подчеркнув, что за образом Бима скрываются все собаки, в независимости от породы, возраста и уровня воспитанности, любящие и преданные друзья человечества.
У. Шекспир пьеса «Ромео и Джульетта»
Бессмысленная многолетняя вражда семей Монтекки и Капулетти препятствует любви Ромео и Джульетты. Влюбленные принадлежат к разным кланам, они не могут быть вместе. Но любовь сильнее всех преград, и только она может положить конец вражде двух влиятельных семей:
Друг друга любят дети главарей,
Но им судьба подстраивает козни,
И гибель их у гробовых дверей
Кладет конец непримиримой розни.
Из-за бесконечной вражды этих кланов страдают не только влюбленные, но и другие люди, приближенные к ним. Так, Тибальт, двоюродный брат Джульетты, убивает в драке Меркуцио. А затем Ромео не сдерживается и убивает Тибальта, отомстив за друга.
Каждый герой пьесы по-своему интересен, но больше всех мне, пожалуй, понравилась все-таки Джульетта. Ей всего лишь 14 лет, но ее чувства к Ромео совсем не детские. Ради возлюбленного она делает решительные шаги, перечит родителям, что по тем временам было страшным преступлением. Когда девушка понимает, что венчание с Парисом неизбежно, она готова покончить с собой. Ведь до этого она уже тайно обвенчалась с Ромео и не может предать своей клятвы вечной любви. Не удивительно, что она готова выпить зелье и «застыть» на сорок два часа, претворившись мертвой.
Больше всего в пьесе меня поразила концовка произведения. Из-за простого совпадения событий Ромео не узнал, что его возлюбленная жива, и покончил с собой от горя на ее могиле. Джульетта тоже не смогла жить без своего мужа.
Меня поразило, насколько хрупко человеческое счастье, насколько может быть сильна страсть двух совершенно юных людей. Нелепая случайность разрушила жизни Ромео и Джульетты. Но их бесконечная любовь друг к другу положила конец многолетней вражде Монтекки и Капулетти. Главы этих семей поняли, что из-за их глупых разногласий погибли их дети, и пора остановится.
Я считаю, что никогда нельзя препятствовать любви, это самый большой грех. Герои слишком любили друг друга, но окружающий их мир еще не готов к любви, доброте, гармонии. Поэтому они уходят.
У Ромео и Джульетты можно поучиться доброте, любви, самоотдаче, самоотверженности, чистоте. Это произведение оставило неизгладимый след в моей душе. Думаю, я буду перечитывать пьесу Шекспира снова и снова.
На могиле детей два враждующих клана забывают свои обиды. В Вероне наступает долгожданный мир, пусть и завоеванный такой страшной ценой. Можно сказать, что любовь юных героев приносит благоденствие многим людей, их родине.
Поэтому мне кажется, что для трагедии Шекспира «Ромео и Джульетта» характерны жизненная правдивость и высокий накал страстей
Дружба - нежный цветок. Одно неосторожное прикосновение - и цветок увял. (Сунь Ли)
Дружба - это любовь без крыльев. (Дж.Байрон)
Вражда - это то, что делает тесным самый просторный дом. (Ирма Друкер)
Друг - одна душа в двух телах. (Аристотель)
Друг - это прежде всего тот, кто не берется судить. (Сент-Экзюпери)
Никто не придает такой необъятности земному шару, как друзья, которых мы имеем на различных его пунктах; они служат для нас истинными градусами географической широты и долготы. (Г.Торо)
Нет уз святее товарищества! Отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать. Но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя. Но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек. (Н.В.Гоголь)
Люди рождены, чтобы помогать друг другу, как рука помогает руке, нога ноге и верхняя челюсть нижней. (Марк Аврелий)
Ты слеп, а я глух и нем, так давай же возьмемся за руки и постаремся понять друг друга. (Джебран)
Живи для тела - и ты один среди чужих. Живи для души - и тебе все родня. (Л.Н.Толстой)
Для того, чтобы было легко жить с каждым человеком, думай о том, что тебя соединяет, а не о том, что тебя разъединяет с ним. (Л.Н.Толстой)
Если ты хочешь испытать, можно ли человеку доверять и может ли он свое слово сдержать, -приглядись, тоскует ли он по родным местам, тянется ли к любимым друзьям и плачет ли по ушедшим временам. (Ибн Абд Раббихи)
Если кто-то один, это не значит, что тем самым он и одинок, так же, как если кто-то в толпе, это не значит, что он не одинок. (Эпиктет)
Чтобы узнать людей, нужно иметь с ними дело. Чтобы любить их, нужно делать им добро. Чтобы уважать их, нужно их избегать. (М.Сафир)
Люди судят о человеке поспешнее, нежели о пьесе; при пьесе они, по крайней мере, выжидают конца, прежде чем высказать свое суждение. (М.Сафир)
В одиночестве человек часто чувствует себя менее одиноким. (Байрон)
Кто ведет обширное знакомство, тот точно торгует мелочью, от которой возни много, а прибыли мало. (Адольф фон Книгге)
Благородные люди живут в согласии с другими людьми, но не следуют за другими людьми, низкие следуют за другими людьми, но не живут с ними в согласии. (Конфуций)
Дружба должна быть прочною штукою, способною пережить все перемены и температуры и все толчки той ухабистой дороги, по которой совершают свое жизненное путешествие дельные и порядочные люди. (Д.И.Писарев)
Любовь к ближнему - это единственная дверь, ведущая на волю из темницы собственного <я>. (Джордж Макдональд)
В каком отношении женщины похожи на кругосветных путешественников? Когда с ними разговариваешь, то они всегда возвращаются к тому самому месту, с какого начали свою речь. (М.Сафир)
Мужчина смотрит на беседу, как на ломовую телегу: он до того нагружает ее тяжеловесными предметами, что она только с трудом может подвигаться. Женщина же смотрит на беседу, как на воздушный шар. (М.Сафир)
Только в одном случае нам нечего бояться оскорбить друга - когда дело идет о том, чтобы высказать ему правду и таким образом доказать ему свою верность. (Цицерон)
С некоторыми людьми мы строим отношения на правде, с некоторыми - на лжи; и эти последние не менее прочны. (А.Камю)
Быть понятым - значит быть раскрытым и уличенным. (Оскар Уайльд)
Цену богатству узнают тогда, когда приобретают, а цену друга - когда теряют. (Грузинская пословица)
Дружба, которая прекратилась, никогда, собственно, и не начиналась. (Публилий Сир)
Давай расстанемся пока хорошие. (Фазиль Искандер?)
Мне интересны все, кому я любопытен. (Крайнов-Рытов)
Обещание - ниточка от человека к человеку с крючками на обоих концах. (Виктор Кротов)
Беседа - это общая лодка, в которой у каждого свое весло и своя удочка. (Виктор Кротов)
У всех у них есть один недостаток: они - не ты. (А.Вампилов)
В каждом из нас слишком много винтов, колес и клапанов, чтобы мы могли судить друг о друге по первому впечатлению или по двум-трем внешним признакам. (А.П.Чехов)
Никто нас так быстро не разочаровывает, как те, кто нас очаровал. (А.М.Кашпировский)
Противникам: заметно, что вам очень хочется стать заметными, и это единственное, что в вас заметно. (А.М.Кашпировский)
У меня нет истинных врагов, ибо нет истинно понимающих. (А.М.Кашпировский)
Муху можно отогнать от лица рукой, но не убедить ее, чтобы она не летала вокруг лица. Так и с некоторыми людьми. (А.М.Кашпировский)
Тот, кто настроился помогать людям, прежде всего должен настроиться на то, что они ему будут в этом мешать. (А.М.Кашпировский)
Прикасаясь к руке, можно прикоснуться к сердцу. (А.М.Кашпировский)
Совет никогда не помогает, доброе слово - всегда. (Ян Райнис)
Такт - это умение дать человеку указание, не сделав из него врага. (Говард Ньютон)
Человек отличается от людей тем, что он их понимает, а они его нет. (Андрей Галямин)
Омывай полученную обиду не в крови, а в Лете, реке забвения. (Пифагор)
Если собака на тебя лает, это не значит, что ты должен лаять на собаку. (Н.Векшин)
Куры под одной крышей живут в мире и согласии, а два петуха никогда не могут ужиться в одном курятнике - уж такова их природа. (Леонардо да Винчи)
Отвечать обидой на обиду - все равно что подкидывать дрова в огонь. (Л.Н.Толстой)
Обиды записывайте на песке, благодеяния вырезайте на мраморе. (П.Буаст)
Нужны двое для ссоры; не будьте никогда одним из них. (Джон Леббок)
Дружба обыкновенно служит переходом от простого знакомства к вражде. (В.О.Ключевский)
Я побеждаю своих врагов тем, что превращаю их в друзей. (А.Линкольн)
Враги делают жизнь осмысленной и интересной. (А.Зиновьев)
Людоедов у нас нет, но съесть могут запросто. (Б.Крутиер)
И ненавидим мы, и любим мы случайно,
Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви,
И царствует в душе какой-то холод тайный,
Когда огонь кипит в крови. (М.Ю.Лермонтов)
Не так трудно умереть за друга, как найти друга, который стоил бы того, чтобы умереть за него. (Э.Бульвер)
Сопереживать страданиям друга может всякий, а вот успехам - лишь натура необычайно тонкая. (Оскар Уайльд)
Кто настолько глух, что даже от друга не хочет услышать правды, тот безнадежен. (Цицерон)
Дружба кончается там, где начинается недоверие. (Сенека)
Не корми словами вместо хлеба. (Аристофан)
Очередь подобна скорпиону. Весь яд у нее в хвосте. (М.И.Туровский)
Скатившись с горной высоты,
Лежал на прахе дуб, перунами разбитый,
А с ним и гибкий плющ, кругом его обвитый...
О Дружба, это ты! (В.А.Жуковский)
Дурно говорить о людях вредит сразу трем: тому, о ком говорят дурно, тому, кому говорят дурное, но более всего - тому, кто говорит дурно о людях. (Василий Великий)
Когда этот человек бранил тебя, а ты молчал, - сказал Магомет, - я видел вокруг тебя десять ангелов, и ангелы отвечали ему. Но когда ты начал отвечать ему бранью, ангелы оставили тебя, - отошел и я. (Мусульманское изречение)
Не понимающий вашего молчания, вероятно, не поймет и ваших слов. (Э.Хаббард)
Хорошо уговориться с приятелем о том, чтобы останавливать друг друга, как скоро тот или другой из нас начнет осуждать ближнего. А если нет такого приятеля, то уговорись о том же сам с собою. (Л.Н.Толстой)
Люди рассказывают всегда дольше, чем их слушают. (Г.Матюшов)
Говорящий может слышать либо только себя, либо только собеседника - в зависимости от того, ищет ли он повода обидеть или обидеться. (И.Ф.Юзанов)
Иногда говорящего легче всего перебить молчанием. (А.Ботвинников)
Когда язык ничем не стесняется, все бывают стеснены. (Ж.Ру)
Самое необходимое искусство при дворе состоит не в том, чтобы хорошо говорить, а в том, чтобы уметь молчать. (Вольтер)
Мы сами заводим друзей, сами создаем врагов, и лишь наши соседи - от Бога. (Честертон)
Когда ты один, думай о своих грехах; когда в обществе - забывай чужие. (Китайская пословица)
Чем меньше шансов у человека отплатить за причиненные ему унижения, тем быстрее он забывает о них. (З.Фаткудинов)
Преимущество ненависти над иными чувствами только в одном - она всегда искренна. (З.Фаткудинов)
В совете горьком, что нам друг дает,
Снаружи - горечь, в сердцевине - мед. (Насир Хосров)
Хорошо, когда собака - друг. Но плохо, когда друг - собака. (Неизвестный автор)
Маркиз де Шервиль, очень любивший животных, составил для одной из своих собак следующую эпитафию: <Здесь покоится единственный друг, который ни разу не укусил меня>. (Неизвестный автор)
Нет досадней, когда своя же дворняжка на тебя лает. (Русская пословица)
Во вражде друг ничем не отличается от врага. (Менандр)
Все неприятное, что ваш злейший враг может высказать вам в лицо, - ничто по сравнению с тем, что ваши лучшие друзья говорят о вас за спиной. (А.Мюссе)
Будьте строги к самим себе и снисходительны к другим, и вы не будете иметь врагов. (Китайское изречение)
Не иметь врагов может лишь предельное ничтожество; так что я никому не советую этим хвастаться. (А.Бужар)
Чем желать смерти врагу, лучше пожелай долгой жизни себе. (Туркменская пословица)
Любите врагов ваших, и не будет у вас врагов. (<Учение 12 апостолов>)
Библия учит нас любить ближних; она также учит нас любить врагов; может быть потому, что это обычно одни и те же люди. (Честертон)
Настоящий способ мстить врагу - это не походить на него. (Марк Аврелий)
Не радуйся кончине врага, ибо все люди смертны и ждет их дом вечности. Если есть у тебя враг, не моли Бога о его кончине, ибо умерев он ускользнет от всех земных зол. Молись, чтобы он обеднел, остался жив и всю жизнь стонал от горя. (Менандр)
Люби Бога в своем противнике, даже когда ты поражаешь его; и тогда ад не станет уделом ни одного из вас. (Ш.Ауробиндо)
Люди говорят о врагах; но где они? На великой арене вселенной я вижу лишь борцов, выступающих за ту или иную команду. (Ш.Ауробиндо)
Нет ничего легче, чем любить тех, кого любишь; но надо немного любить и тех, кого не любишь. (П.Я.Чаадаев)
Тот, кого назовешь господином, назовет тебя своим рабом. (Абхазская пословица)
Лакеи не уважают тех, кто их уважает. (Л.Лагин)
Друг - человек, которому мы прощаем его достоинства за то, что он прощает наши недостатки. (Ц.Меламед)
Дружба - не услуга, за нее не благодарят. (Г.Р.Державин)
Обида - непереваренная проглоченность. (Геннадий Малкин)
Лучше быть врагом хорошего человека, чем другом плохого. (Японская пословица)
Слабого человека лучше иметь своим врагом, чем другом. (Генри Шоу)
Хорошие люди за одно лето становятся сватами, дурные за одно лето - врагами. (Киргизская пословица)
Самое близкое родство - родство на расстоянии. (Тамильская пословица)
Отсутствие - пробный камень истинной привязанности. (Ж.Лакодер)
Лучшая из вещей - новая; лучший из друзей - старый. (Арабская пословица)
Нет вкусного плова - пусть будет сладкое слово. (Туркменская пословица)
При дележке риса дрались, а поделили - пригласили друг друга в гости. (Вьетнамская пословица)
Будь внимателен к гостю, пусть он твой враг. Даже лесорубу с топором дерево не отказывает в тени. (Древнеиндийское изречение)
Получил подножку, другую: глядишь - летать научился. (Владимир Лебедев)
Не скупись на обещания, но сдерживай лишь немногие из них, и ты будешь торжествовать над врагами. (Данте)
Кому ни протянешь руку - будь уверен, протянешь ее утопающему. (А.Круглов)
Живи так, чтобы твоим знакомым стало скучно, когда ты умрешь. (Юлиан Тувим)
Пытаясь жить в ладу со всеми, кончаешь разладом с самим собой. (Жильбер Сесброн)
Одиночество подобает только Аллаху. (Турецкая пословица)
Уединение нужно искать в больших городах. (Декарт)
О, как приятно уединение! Однако нам необходимо подобное себе существо, чтоб иметь возможность произнести перед ним это восклицание. (Неизвестный автор)
Отношения между людьми редко бывают человеческими. (А.Подводный)
Найди место среди людей и сядь так, чтобы никто не сказал: <Подвинься!>. (Осетинская пословица)
Украшение дома - ребенок, украшение стола - гость. (Азербайджанская пословица)
Не будь таким сладким, чтобы проглотили, и таким горьким, чтобы плевались. (Армянская пословица)
Чего не достанешь саблей, достанешь добрым словом. (Лакская пословица)
Полезные друзья - это друг прямой, друг искренний и друг много слышавший. Вредные друзья - это друг лицемерный, друг неискренний и друг болтливый. (Конфуций)
Не всякий, кто смеется, - друг; не всякий, кто сердится, - враг. (Монгольская пословица)
Никогда не знаешь, кто больше виноват в конфликте - кто задел или кто отреагировал. (А.Круглов)
В конфликте ни одна сторона не выглядит красиво, в особенности та, у которой меньше хладнокровия. Судить же о правоте люди склонны именно эстетически. (А.Круглов)
В терапии отношений ложь, как яд в медицине, - одно из первых средств. Как и в медицине, разумеется, яд остается ядом. (А.Круглов)
Оставь надежду достучаться в идейную душу - она пребывает вне себя, ... ее нет дома. (А.Круглов)
Не отнимайте у человека время, рассказывая о том, какие у вас умные дети, ведь ему хочется рассказать вам о том, какие умные дети у него самого. (Э.Хоу)
Рыбу ловят удочкой, а человека - словом. (Армянская пословица)
Говорить <халва> я тоже умею. (Турецкая поговорка)
Самое лучшее на свете питье - это то, когда у человека злое слово уже во рту, а он не выпустил, а проглотил его. (Магомет)
Разговор - это здание, которое строят совместными усилиями. (А.Моруа)
Уходя, оставь ухо свое: чего только не услышишь! (Армянская пословица)
Волосы расчесывают с конца, разговор начинают с сути. (Корейская пословица)
Не браните погоду: девять десятых человечества не смогли бы начать ни одного разговора, если бы погода не менялась. (К.Хаббард)
В большинстве ссор вина падает на обе стороны. Ссору вообще можно сравнить с искрою, которую нельзя вызвать без помощи огнива и кремня. (К.Колтон)
Если крикнешь в кувшин, то и кувшин на тебя крикнет. (Абхазская пословица)
Если бы криком можно было что-нибудь сделать, осел каждый день строил бы по семь домов. (Лакская пословица)
Слабость с обеих сторон - такова, как известно, особенность всех ссор. (Вольтер)
Если не ответишь тому, кто бьет тебя, он так и не узнает, есть ли у тебя руки. (Адыгейская пословица)
<Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня!..>. У тех, кто таит в себе такие мысли, ненависть не прекращается. Ибо никогда в этом мире ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти прекращается она. (Будда)
Кто не может стерпеть одного неприятного слова, тот услышит их в большом количестве. (Аль-Ахнаф)
Сначала посмотри, кто тебя слушает, а затем начни свою речь. (Абхазская пословица)
Кто после разговора с вами бывает доволен собою и своим умом, тот и вами вполне доволен. (Лабрюйер)
Мы редко раскаиваемся в том, что говорили мало, но очень часто в том, что говорили слишком много; это избитая и пошлая истина, все ее знают, но никто не применяет на практике. (Лабрюйер)
С коротким языком жизнь длиннее. (Туркменская пословица)
Я гимн немногословию пою.
Я - за паузы в разговоре.
Побеждает только тот в споре,
Кто молча ощущает правоту свою. (Андрей Крылатов)
Глазам говорю: <глядите>, ушам - <слушайте>, а рту говорю - <молчать!>. (Бенгальская пословица)
Разница между комплиментами и лекарствами та, что первые можно без всякой опасности отпускать в увеличенной дозе; даже самые слабые пациенты принимают их большие дозы и никогда не жалуются. (П.Бови)
Змея пестра снаружи, человек - изнутри. (Грузинская пословица)
Если хочешь, чтобы тебя любили, учись чувству меры. (Р.Эмерсон)
Золотое правило: судить о человеке не по его мнениям, а по тому, что делают из него эти мнения. (Лихтенберг)
С одних и тех же губ течет
Однажды яд, однажды мед. (Казахская пословица)
Одна чашка не звенит, две чашки - <дин-дин>. (Китайская пословица)
Одной чашкой не чокнешься. (Китайская пословица)
В одиночку только с кашей воевать. (Карельская пословица)
Одинокому путнику и песня - друг. (Монгольская пословица)
Лучше отказаться от острого словца, чем от друга. (Квинтилиан)
И слепой обидится, если сказать ему, что он плохо видит. (Корейская пословица)
Если доведется услышать тебе дурное слово, закопай его в землю на глубину в семь локтей. (Ахикар)
О такой дружбе, которая не выдерживает прикосновения голой правды, не стоит и жалеть. Туда ей и дорога. (Д.И.Писарев)
Знакомство может начаться и с пинка. (Японская пословица)
Кто вдруг горячим другом стал, тот вдруг и остывает. (Ф.Рюккерт)
Спустись на ступеньку, чтобы жениться; поднимись на ступеньку, чтобы дружиться. (<<Талмуд>>)
Супружеская любовь размножает человеческий род; дружеская любовь совершенствует его. (Ф.Бэкон)
Что такое дружба? Слово, иллюзия, очаровывающая нас, тень, следующая за счастьем и исчезающая в часы несчастья! (О.Голдсмит)
Ложные друзья, подобно тени, следуют за нами попятам, пока мы ходим на солнце, и тотчас же покидают нас, как только мы вступаем в тень. (П.Бови)
Пойдешь с хорошим - доведет до цели; пойдешь со скверным - дойдешь до позора. (Турецкая пословица)
Чуть заведешь с кем дружбу, смотришь - друг уже в нужде и норовит призанять деньжонок. (Шопенгауэр)
Друзей чарки за друзей не считай, ибо они - друзья твоей чарки, а не твои друзья. (Кабус)
В условиях тирании дружба - ненадежное дело. Одна четверть ваших друзей выбирает <благоразумие> и перекочевывает в ряды ваших врагов, другая четверть боится остановиться и заговорить с вами на улице, третью убивают, и вы умираете вместе с ней. Но последняя, благословенная четверть, дает вам силы жить. (С.Льюис)
Когда дружба начинает слабеть и охлаждаться, она всегда прибегает к усиленной вежливости. (Шекспир)
Служба и дружба - две параллельные линии: не сходятся. (А.В.Суворов)
Тот, кто держит цепь, почти не свободнее того, кто ее носит. (П.Буаст)
Господь даровал нам родных, но друзей мы, слава богу, вольны выбирать сами. (Этел Мамфорд)
Лишь на тех должны мы опираться,
Кто способен нам сопротивляться. (А.З.Кравцов)
Не будь навязчив, чтобы не оттолкнули тебя, и не слишком отдаляйся, чтобы не забыли о тебе. (<Библия>)
Человек, живущий одиноко, существует только наполовину. (П.Буаст)
Не следует обижаться на человека, который, будучи мало знаком с нами, тем не менее отзывается о нас дурно: его нападки относятся не к нам, а к призраку, созданному его воображением. (Лабрюйер)
Врагом способен стать любой, другом - далеко не каждый. (Грасиан)
Вы нашли себе преданного друга, если, возвысившись, он не раззнакомился с вами. (Лабрюйер)
Если вы хотите возвыситься, наживите себе врагов. (Ш.Талейран)
Мягкостью не сделаешь врага другом, а только увеличишь его притязания. (Саади)
Сыщи себе верного друга; имея его, ты можешь обойтись без богов. (Пифагор)
Я не прочь посмеяться над встречающимися мне людьми, полагая, что ведь и они, если хотят, могут посмеяться надо мной. (Монтескье)
Самое изысканное удовольствие состоит в том, чтобы доставлять удовольствие другим. (Лабрюйер)
Если не можешь иметь верного друга, будь сам себе другом. (Пифагор)
Это изумляет: всякий человек без труда скажет, сколько у него овец, но не всякий сможет назвать, сколько он имеет друзей - настолько они не в цене. (Сократ)
До чего же мы нелепы с нашим желанием найти опору в себе подобных! Такие же ничтожные, такие же бессильные, как мы, они нам не помогут. В смертный свой час человек одинок. Значит и жить ему надобно так, словно он один на свете. Но станет ли он тогда строить себе роскошные палаты и т.д.? Нет, он сразу углубится в поиски истины. (Паскаль)
С публикой нужно вести себя, как с женщинами: им можно говорить только то, что им самим хочется услышать. (Гете)
Не пренебрегай врагами: они первыми замечают твои ошибки. (Антисфен)
Никогда не следует требовать как о должном то, о чем можно попросить как об одолжении. (Коллинз)
Сострадание - это способность увидеть в чужих несчастьях свои собственные; это - предчувствие бедствий, которые могут постигнуть и нас. Мы помогаем людям, чтобы они, в свою очередь, помогли нам. Таким образом, наши услуги сводятся просто к благодеяниям, которые мы загодя оказываем самим себе. (Ларошфуко)
Я уже не способен на живое сострадание при встрече с кем-нибудь из бесчисленных людей, влачащих загубленную жизнь. И еще менее стараюсь их оправдать, когда вижу, как легко они находят себе оправдание сами, когда наблюдаю, как высоко они вознесены в собственном мнении, прощены и оправданы самими собой и яростно обвиняют загадочную судьбу, которая якобы их обездолила и чьей невинной жертвой они себя представляют. (Т. Уайлдер)
Если вы хотите иметь врагов, то старайтесь превзойти ваших друзей; но если вы хотите иметь друзей, то дайте вашим друзьям превзойти вас. (Ларошфуко)
Лучше разбирать спор между своими врагами, чем между друзьями, ибо заведомо после этого один из друзей станет твоим врагом, а один из врагов - твоим другом. (Биант)
Не противься злу. Но кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую. (Библия, от Матфея)
Предпочитаю, чтобы мои недруги завидовали мне, а не я им. (Плавт)
Каждый видит, каким ты кажешься, но мало кто чувствует, каков ты есть. (Макиавелли)
Если отсутствует взаимная любовь между людьми, то непременно появляется взаимная ненависть. (Мо-цзы)
Не слишком разжигайте печь для своих врагов, иначе вы сгорите в ней сами. (Шекспир)
Кто никого не любит, пусть знает, что и он не пользуется ничьею любовью. (Эпиктет)
Мнение наших врагов гораздо ближе к истине о нас, чем наши собственные мнения. (Ларошфуко)
Когда Эпиктета спросили, чем можно мстить своему врагу, он ответил: "Стараться сделать ему как можно больше добра". (Эпиктет)
Милых товарищей много найдешь ты за питьем и едою.
Важное дело начнешь - где они? Нет никого! (Феогнид)
С такими друзьями враги не нужны. (Лоренс Питер)
Держи дверь открытой для своих врагов, ты будешь знать все о своих друзьях. (Джимми Хоффа)
Относительно многих самое умное будет думать: "Изменить я его не изменю, постараюсь поэтому его использовать". (Шопенгауэр)
Не глаза видят, а человек; не ухо слышит, а душа. (Русская пословица)
Если сказал "да", не вздыхай потом "ох". (Бурятская пословица)
Если ты сказал "а", не будь "б". (Русская пословица)
Люди труднее всего прощают нам то плохое, что они о нас сказали. (А.Моруа)
Внимание - это удочка, на которую ловишь свое. (Виктор Кротов)
Оскорбления, встреченные презрительным молчанием, умолкают; раздражаться же по их поводу - значит отчасти признать их значительность. (Тацит)
Прежде чем ударить, посмотри на солнце. (Восточная пословица)
В улыбающееся лицо стрелу не пускают. (Японская пословица)
Слов поменьше - ссоре конец. (Бирманская пословица)
Если осел орет на тебя, ты не ори на осла. (Английская пословица)
Надо принимать даже насмешки комиков; если они поделом, то это нас исправит; если нет, то это нас не касается. (Сократ)
Лучше быть тигром, которого боятся, чем собакой, которую любят. (Вьетнамская пословица)
Ближний - тот, кого нам предписано любить паче себя и который делает все, что может, чтобы заставить нас ослушаться. (Амброз Бирс)
Одиночество - это испытание самим собой. (Виктор Кротов)
Я не надеюсь один побороть свое одиночество. Камень не может превратиться во что-нибудь другое. Но, соединившись с другими камнями, он превращается в храм. (Сент-Экзюпери)
Одиночество. Яд заключен в этом слове. (Гюго)
Древо мира приносит два плода слаще воды - источника жизни. Один из них - поэзия, другой - дружба. (Индийская мудрость)
Улыбнись над своими горестями - горечь исчезнет. Улыбнись над своим противником - исчезнет его озлобление. Улыбнись и над своим озлоблением - не станет и его. (Я.Райнис)
О, человек, обидевшийся на город! Кто знает о тебе в городе? (Сомалийская пословица)
Плохой человек - тот, кого уже нет сил оправдывать. (А.Круглов)
Презрение - это безразличие вместо ненависти. (А.Круглов)
Обращаясь с ближними так, как они того заслуживают, мы делаем их только хуже. Обращаясь же с ними так, как будто они лучше того, что они представляют в действительности, мы заставляем их становиться лучше. (Гете)
Основываясь на первом впечатлении, мы пытаемся приклеить малознакомому человеку либо ярлык "хороший", либо ярлык "плохой". Но со временем, обуреваемые тем или иным чувством, меняем ярлык по нескольку раз. Было бы разумнее прилепить исходно сразу оба ярлыка. Тогда бы мы не огорчались необходимостью менять мнение. (Н.Векшин)
Одни люди делят других на плохих и хороших, а другие делят всех на тех, кто делится, и тех, кто не делится. (Н.Векшин)
"Все люди скряги!" - ты твердишь сердито,
Одолеваем злобною алчбой.
Будь щедрым сам, стань добрым и открытым,
И люди будут щедрыми с тобой. (Рудаки)
Лучше хоть обещание, чем совсем ничего. (Осетинская пословица)
Пока ты сдержишь обещание, хвост осла до земли дорастет. (Армянская пословица)
Такт - искусство убеждать людей в том, что они знают больше, чем вы. (Рэймонд Мортимер)
Такт - невысказанная часть того, что вы думаете. (Генри Ван Дейк)
Такт - редкая способность хранить молчание, когда двое друзей спорят и вы знаете, что оба они неправы. (Хьюг Аллен)
Такт - это когда мы слишком хорошо знаем, что можем зайти слишком далеко. (Жан Кокто)
Такт - это способность понимать, не разоблачая. (Виктор Кротов)
Соперник - это негодяй, который хочет того же, что и я. (Неизвестный автор)
Лесть - это позолоченный абордажный крюк, используемый пиратами человеческих отношений. (Виктор Кротов)
Эгоизм - это вата в ушах от людского стона. (Генрик Сенкевич)
Эгоизм - оценка своей жизни выше долготерпения окружающих. (Г.Малкин)
Эгоизм - это одиночная камера желаний. (Виктор Кротов)
Эгоцентризм - это воронка, утягивающая в персональное никуда. (Виктор Кротов)
Кто рассчитывает на чужую похлебку, рискует остаться со своим хорошим аппетитом. (Французская пословица)
"Невестка, на тебя свекровь жалуется!" - "Что говорит эта ведьма?" - "Что ведьмой зовешь!". (Грузинский фольклор)
Там, где уместится сто солдат, не уместятся вдвоем свекровь и невестка. (Эстонская пословица)
Семь топоров вместе лежат, а две прялки - врозь. (Русская пословица)
Буйвола привязывают веревкой, человека вяжут словами. (Индонезийская пословица)
Быка вяжут за рога, а человека за язык. (Сербская пословица)
Двойное удовольствие - обмануть обманщика. (Французская пословица)
Ссора - что яблоня: только потряси, так на голову и посыплется. (Афганская пословица)
Пришел, принес, сел, съел. (Грузинская поговорка)
От людей следует требовать услуг по их возможностям, а не по нашему желанию. (Лихтенберг)
Я не хочу ни твоего меда, ни твоего жала. (Ливийская пословица)
Не суди о человеке по тому, каких взглядов он придерживается, а суди по тому, чего он с их помощью добился. (Лихтенберг)
Часть друзей твоих порицает тебя, а часть хвалит; приближайся к порицающим и удалайся от восхваляющих. (<<Талмуд>>)
Когда ты при царском дворе, то все, что слышишь, пусть в тебе и умрет, чтобы самому тебе не пришлось безвременно умереть. (Эзоп)
Если кто обидел тебя, отомсти мужественно. Оставайся спокоен - и это будет началом твоего мщения, затем прости - это будет концом его. (Старинный афоризм)
Друг тот, кто, зная тебя, не стал врагом. (Г.Е.Малкин)
Хороший честный человек - брат, а прохвост, хоть и брат - прохвост. (Н.Г.Гарин-Михайловский)
Каждый сам себе - глухие двери,
Сам себе преступник и судья,
Сам себе и Моцарт и Сальери,
Сам себе и желудь и свинья. (И.М.Губерман)
Это я говорю не многим, а тебе, ведь мы друг для друга - достаточная аудитория. (Эпикур)
Море не отталкивает от себя ни единой реки. (Т.Фуллер)
Капля стала плакать, что рассталась с морем.
Море засмеялось над наивным горем. (Омар Хайям)
Мудрый человек требует всего только от себя, ничтожный же человек - всего от других. (Китайская мудрость)
Чтобы вести людей за собой, иди за ними. (Лао-цзы)
У одних "нет" звучит любезней, чем у других "да"; позлащенный отказ легче проглотить, чем сухое согласие. (Грасиан)
Никто не способен славить Господа или любить ближнего на голодный желудок. (Томас Вильсон)
Если вас никто не любит, будьте уверены,- это ваша вина. (Ф.Додридж)
У отсутствующих всегда найдется какая-нибудь вина; как у присутствующих - какое-нибудь оправдание. (Франклин)
Заманчиво положение блохи в гриве льва. Униженный лев чувствует, как его кусает это маленькое, ничтожное создание, а блоха может сказать: "Во мне течет львиная кровь". (Гюго)
Считайте всех людей честными людьми, но живите с ними так, как если б они были мошенниками. (Дж.Мазарини)
Клятва есть ручательство, бесполезное с людьми честными и обманчивое с прочими. (Поль Декурсель)
Благоразумие в беседе важней, чем красноречие. (Грасиан)
Клевета со стороны некоторых господ - такая же хорошая рекомендация, как похвала со стороны других. (Г.Филдинг)
Разговаривая, редко высказывают качества, которыми обладают; скорее выдают те, которых недостает. (Г.Лессинг)
Платят чаще всего словами, они совершают невозможное; в высших сферах идет торговля воздухом, и одно дыхание из высочайших уст изрядно вдохновляет. (Грасиан)
С царями надо говорить или как можно меньше, или как можно слаще. (Эзоп)
Каждый хочет иметь друга, но никто не хочет быть другом. (А.Карр)
О, друзья мои! Нет на свете друзей! (Аристотель)
В Писании говорится, что мы должны прощать врагов наших, но нигде не сказано, что мы должны прощать наших друзей. (Ф.Бэкон)
Мы достаточно религиозны, чтобы ненавидеть друг друга, но недостаточно религиозны, чтобы любить друг друга. (Дж.Свифт)
Вместо того, чтобы переживать из-за неблагодарности, будьте к ней готовы. Помните, что Иисус излечил десять прокаженных за один день, и только один из них поблагодарил его. Почему же вы ожидаете большей благодарности, чем получил Христос? (Дейл Карнеги)
Единственная искренняя и прочная дружба - это существующая между мужчиной и женщиной, потому что это единственная привязанность, свободная от всякого соперничества. (О.Конт)
Ни вверх не глядя, ни вперед
Сижу с друзьями-разгильдяями,
И наплевать нам, чья берет
В борьбе мерзавцев с негодяями. (Игорь Губерман)
Пусть улыбка монарха не опьяняет тебя: изо рта его проглядывают львиные зубы. (Турецкое изречение)
Многие дорожат вниманием к их просьбе почти настолько же, насколько и исполнением этой просьбы. (Дж.Леббок)
Кто начинает с того, что всем верит, кончает тем, что каждого считает плутом. (К.-Ф.Геббель)
Спорить спорь, а браниться грех. (Русская пословица)
Прежде, чем затеешь шутку, надо знать предел терпения у того, над кем хочешь подшутить. (Грасиан)
Что за шум, а драки нет? (Русская поговорка)
Никогда не дерись с тем, кому нечего терять: это неравный поединок. (Грасиан)
Святым кулаком да по окаянной шее. (Русская поговорка)
Человек порядочный в драку не спешит: ему есть что терять. (Грасиан)
Корова ревет, медведь ревет, а кто кого дерет, сам черт не разберет. (Русская пословица)
Всем бит, и о печку бит, разве только печкой не бит. (Русская пословица)
Кто хочет побить собаку, тот найдет палку. (Н.Бейли)
Собака лает, ветер носит. (Русская пословица)
Кобыла с волком мирилась, да домой не воротилась. (Русская пословица)
И злодей, вонзающий тебе ночью в грудь кинжал, имеет свои основания! И ему, конечно, приятно было бы, чтобы ты их выслушал и, вполне извиняя его, даже распростился с ним, обменявшись рукопожатиями. (К.-Ф.Геббель)
То, к чему стремится высший человек, находится в нем самом, а то, что ищет низший, - в других. (Конфуций)
Началом спора бывает правдопободие, его пищею - упрямство, концом - гнев. (А.Оксеншерна)
Орлы летают одиноко, бараны пасутся стадами. (Ф.Сидней)
Если мы не всегда властны исполнить наше обещание, то всегда в нашей воле не давать его. (П.Буаст)
Ты терпишь несправедливости; утешься: истинное несчастье скорее в причинении их. (Сенека)
Насмешка бывает часто признаком скудости ума: она является на помощь, когда недостает хороших доводов. (Ларошфуко)
Над кем посмеялся, тому уже простил, того даже полюбить готов. (Тургенев)
Только смех беззлобно казнит дурное и укрепляет добрые отношения, не распуская слюней. (Бернард Шоу)
Чем несправедливее наша ненависть, тем она упорнее. (Сенека)
Требовать невозможного - значит самому готовить себе отказ. (Публилий Сир)
Уходя, подумай о том, зачем ты приходил. (В.М.Борисов)
В провинции и дождь развлечение. (Э.и Ж. Гонкуры)
У Бога выслужишь, у людей никогда. (Русская пословица)
Наш Касьян на что ни взглянет, все вянет. (Русская пословица)
Муха, сэр, может укусить - и даже больно - крупную лошадь, однако и тогда муха останется мухой, а лошадь - лошадью. (Сэмюэль Джонсон)
Кроме самого себя, словом перемолвиться решительно не с кем. (Оскар Уайльд)
Единственная настоящая роскошь - это роскошь человеческого общения. (Сент-Экзюпери)
Друг мой, любить людей так, как они есть, невозможно. И, однако же, должно. И потому делай им добро, скрепя свои чувства, зажимая нос и закрывая глаза. (Ф.М.Достоевский)
Когда люди перестают друг друга узнавать, это значит, что они друг друга уже узнали. (Неизвестный автор)
Отличный способ испортить с человеком отношения - сказать: "Нет, вы не так рассказываете этот анекдот". Потом рассказать по-своему. (Марк Твен)
Самый верный способ испортить отношения - это начать их выяснять. (Н.Векшин; П.Таранов?)
Люди обычно ссорятся потому, что не умеют спорить. (Честертон)
Я не стану ссориться со своим хлебом и маслом. (Свифт)
Что Вы орете, как белый медведь в теплую погоду? (И.Ильф)
Из двадцати человек, говорящих о нас, девятнадцать говорят плохое; двадцатый говорит хорошее, но делает это плохо. (Ривароль)
Тот, кто хочет обвинить, не вправе торопиться. (Ж.Мольер)
Превратный смысл легко придать
Чему угодно злостным толкованием. (Теренций)
Нелегко ценить человека так, как ему хочется. (Вовенарг)
Обругать человека недолго, но и пользы от этого выходит немного. (Д.И. Писарев)
Тот, кто правильно указывает на мои ошибки, - мой учитель; тот, кто правильно отмечает мои верные поступки, - мой друг; тот, кто мне льстит, - мой враг. (Сюнь-цзы)
Не судите о человеке по его друзьям. Помните, что друзья у Иуды были безукоризненны. (Э.Хемингуэй)
Я не люблю холодного цинизма,
В восторженность не верю, и еще -
Когда чужой мои читает письма,
Заглядывая мне через плечо. (В.Высоцкий)
Самый непростительный грех по отношению к ближнему своему - это не ненависть, а равнодушие. Равнодушие - сущность бесчеловечности. (Бернард Шоу)
Равнодушие - есть наивысшая жестокость. (М.Уилсон)
В конце концов наши отношения испортились до такой степени, что оставалось одно: договориться, что мы чрезвычайно уважаем друг друга. (Бернард Шоу)
Умение переносить несовершенство других есть признак высшего достоинства. (Г.Винклер)
Подавлять в себе долг и не признавать обязанности, требуя в то же время всех прав себе, есть только свинство. (Ф.М.Достоевский)
Пусть ненавидят, лишь бы соглашались. (Тиберлит)
Чем больше человек проявляет любви, тем больше люди любят его. А чем больше его любят, тем легче ему любить других. (Л.Н.Толстой)
Вся наша критика сводится к упреку ближнему за то, что он не обладает достоинствами, которые мы приписываем себе. (Ж.Ренар)
Плохой человек - это тот, кто плохо относится ко мне. (Анатолий Сельдешов)
Если крокодил сожрал твоего врага, это еще не значит, что он стал твоим другом. (А.Фюрстенберг)
Долгая дружба возможна, только если каждый из друзей уважает своего товарища настолько, что ничего от него не требует. (Сирил Коннолли)
Смысл истинной дружбы в том, что радость она удваивает, а страдание делит пополам. (Джозеф Аддисон)
О людях, живущих уединенно, порою говорят:"Они не любят общества". Во многих случаях это все равно что сказать о ком-нибудь:"Он не любит гулять", - на том лишь основании, что человек не склонен бродить ночью по разбойничьим вертепам. (Шамфор)
Если я говорю о другом человеке хорошее, а мое мнение хотят опровергнуть, мне твердят: "Понятное дело, он ваш друг!"... Почему не предположить иное: он мне друг, потому что достоин похвалы? (Шамфор)
Между злобным остряком и благородным доброжелательным остроумцем та же разница, что между наемным убийцей и светским человеком, хорошо владеющим шпагой. (Шамфор)
В нем все чужое. Полон рот
Вставных зубов, чужих острот. (Э.Кроткий)
Остроумие - соль разговора, а не пища. (Уильям Хэзлитт)
Уступайте в крупных вопросах, если вы чувствуете, что и вы, и ваш собеседник по-своему правы; и уступайте в более мелких вещах, даже наверняка зная, что правы только вы. (А.Линкольн)
Отбросьте свое мнение - и с вами сразу согласятся. (Т.Бер)
Беседовать - это в сущности значит уступить собеседнику в одном вопросе, чтобы он нам уступил в другом. (Отто Эрнст)
Более разумен сельскохозяйственный подход: создайте хороший климат, обеспечьте соответствующую подкормку и предоставьте людям расти самим по себе. Вот тогда они вас удивят. (Макгрегор)
В большинстве своем люди вовсе не злы. Люди поступают плохо и навлекают на себя вину потому, что говорят и действуют, не представляя себе последствий своих слов и поступков. Они лунатики, а не злодеи. (Франц Кафка)
Если ты разгневан, сосчитай до десяти, прежде чем говорить; если сильно разгневан - сосчитай до ста. (Т.Джефферсон)
Кто раздувает пламя ссоры и ворочает головни, тот не должен жаловаться, если искры попадают ему в лицо. (Франклин)
Будь добр с людьми, которых ты встречаешь на пути вверх, потому что ты встретишься с ними, когда будешь спускаться вниз. (Мизнер)
С джентльменом я всегда стараюсь быть в полтора раза большим джентльменом, а с мошенником я стараюсь быть в полтора раза большим мошенником. (Бисмарк)
Джентльмен - это человек, общаясь с которым чувствуешь себя джентльменом. (Бертран Рассел)
Я умею прощать, но не умею забывать. (Бичер)
Никогда не следует говорить:"Вы меня не поняли". Лучше сказать:"Я плохо выразил свою мысль...". (М-А.Робер)
Если вы подберете голодную собаку и устроите ей роскошную жизнь, она никогда не укусит вас. В этом главная разница между собакой и человеком. (Марк Твен)
Если бы лучше понимать то, о чем толкует другой, меньше было бы разногласий; если бы лучше понимать себя, их не осталось бы почти вовсе. (А.Круглов)
Если вы хотите, чтобы человек был вам предан, очень важно дать ему понять, что таковым вы его и считаете; тот же, кто подозревает меня в возможном обмане, дает мне своего рода право действительно его обмануть. (Сенека)
Благодарность большинства людей - не более как скрытое ожидание еще больших благодеяний. (Ларошфуко)
Мы ни за что так не бываем благодарны, как за благодарность. (Мария Эшенбах)
Благодеяния большинства суть не что иное, как долгосрочные займы. (А.Круглов)
Порядочные люди уважают нас за наши достоинства, толпа - за благосклонность судьбы. (Ларошфуко)
Добро из живого чувства и добро из чувства долга так и различаются: как живое и неживое. Не спорю, первому присущи все недостатки живого, как второму - все достоинства механического. (А.Круглов)
Доброе дело - дар, а не займ: не в силах подарить, оставь для себя. (А.Круглов)
Есть три способа отвечать на вопросы: сказать необходимое, отвечать с приветливостью и наговорить лишнего. (Плутарх)
При согласии малые дела растут, при несогласии великие дела рушатся. (Саллюстий)
Жизнь всегда отличалась однообразием, и во все времена люди надоедали друг другу. (А.Франс)
Каждый хочет жить среди людей, но без соседей. (В.Коняхин)
Уголь сажу не замарает. (Г.Бебель)
"Будьте взаимно выгодны!". (Андрей Кнышев)
Человеческие отношения подчас настолько сложны, что мы их заменяем другими, более простыми. (Андрей Кнышев)
Квартирки такие тесные, что здесь можно либо драться, либо обнимать друг друга. (Ж.Ренар)
Держитесь от меня поодаль, чтобы я мог вас уважать. (Ж.Ренар)
Что ты скажешь на это, физика? В отношениях между людьми трения ведут к охлаждению. (С.Е.Лец)
В своей корысти люди непреклонны:
Они друг друга жрут, как скорпионы. (Юсуф хас Хаджиб Баласангунский)
Живи с людьми так, чтобы твои друзья не стали недругами, а недруги стали друзьями. (Пифагор)
Виляя хвостом, собака добывает себе пропитание, а гавкая получает лишь побои. (Восточная мудрость)
Собак любят за то, что они не хотят стать хозяевами. (Г.Е.Малкин)
Это мудро - поливать колесо дружбы маслом деликатной вежливости. (Г. Колетт)
Сердцами сходствуем; он - точно я другой:
Я горе с ним делю, он - радости со мной. (А.С.Пушкин)
1. Согласно суфийской философии , одним из непременных условий счастья является возможность сидеть рядом с друзьями или людьми, которых ты любишь. Нужно просто сидеть и ничего не делать, ничего не говорить. Смотреть друг на друга или даже не смотреть. Восторг приходит от того, что ты окружен людьми, с которыми тебе хорошо. Больше не нужно чем-то занимать себя, наполнять пространство звуками. Достаточно молча чувствовать присутствие друзей.
2. Дружба — гавань, к которой стремится человек, она доставляет радость и спокойствие духа, она — отдохновение в этой жизни и начало жизни небесной. Торквато Тассо
3. Из всего того, что мудрость доставляет тебе для счастья всей жизни, самое важное есть обладание дружбой. Эпикур
4. Дружба - единственное лекарство от враждебной судьбы. Бальтасар Грасиан-и-Моралес
5. Дружба - это возможность стоять плечом к плечу. Б Вербер
6. В суете этого мира дружба — единственное, что имеет важное значение в личной жизни. Карл Маркс
7. Исключить из жизни дружбу все равно, что лишить мир солнечного света. Цицерон
8. Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище. Ветхий Завет
9. Верному другу нет цены и нет меры доброте его. Ветхий Завет
10. Язык дружбы не нуждается в переводе (посл.)
11. Нет плохих наций - есть плохие люди. Л.Дубинская
12. Надо жить дружно с соседями, и не только по лестничной площадке. Л.Гордеева
13. Покуда будем проклинать - мы будем все обречены. Л.Дубинская
14. Лучше быть в одиночестве, чем с кем попало дружить. О мар Хайям
15. Истинная дружба — медленно растущее растение, которое должно быть испытано в беде и несчастье, прежде чем заслужить такое название. Джордж Вашингтон
16. Смысл истинной дружбы в том, что радость она удваивает, а страдание делит пополам. Джозеф Аддисон
17. Истинная дружба должна быть откровенна и свободна от притворства и поддакивания. Цицерон Марк Туллий
18. Настоящим другом считай того человека, который снимает камни и тернии с пути твоего. Саади
19.Исполнять обязанности дружбы несколько трудней, чем восхищаться ею. Лессинг
20. Тот истинный друг твой, кто честен и прям. Саади
21. Не каждый, с кем ты дерешься, твой враг и не каждый, кто тебе помогает, твой друг. Майк Тайсон
22. Обязательно дружите с теми, кто лучше вас. Будете мучиться, но расти. Вера Полозкова
23. Глаза дружбы редко ошибаются. Франсуа—Мари Аруэ Вольтер
24. Но породниться родством по душе, а не по крови может только один человек. Николай Гоголь
25. Каждый наш друг — это целый мир для нас. Анаис Нин
26. Вражда разрушает и побежденного и победителя.
27. Мы родились не для того, чтобы отнимать друг у друга жизни. Триган
28. С помощью войны не установить мира. Антуан де Сент-Экзюпери
29. Вы должны бы понимать, что мир погибает не от разбойников, не от пожаров, а от ненависти, вражды, от всех этих мелких дрязг... Антон Павлович Чехов
30. Враг один у всего человечества. Это его невежество и упадок нравов. Николай Лесков
31. Подлинное поражение, единственно непоправимое поражение, исходит не от врага, а от самого себя. Ром ен Роллан
32. Ты сам свой злейший враг. Если не победишь себя, то как будешь драться с другими?
33. В списке моих врагов я числюсь первым номером. Сколько бы я мог достичь, если бы не я. Александр Боровик
34. Враг твой - в тебе; он в существо твоем,
Зачем другого числишь ты врагом? Саади
35. Как только ты справишься со своими пороками, то увидишь, что вокруг тебя только друзья. Авадхут Свами
36. У человека нет врагов, кроме него самого. Ромен Гари
37. Только с кем воевать, если враг — в тебе самом? И. Амирова
38. Хорошие враги - это большая ценность. Джеймс Клавелл
39.Нет лучшего учителя, чем враг. Только враг честно расскажет тебе, что он собирается делать. Только враг научит тебя уничтожать и покорять. Только враг укажет тебе на твои слабые места. Только враг покажет, где он силён. Орсон Скотт Кард
40. Для самоопределения и мотивации людям нужны враги: конкуренты в бизнесе, соперники в достижениях, оппоненты в политике. Самюэль Хантингтон
