Ворота в зиму — Самайн (Самхейн): традиции и ритуалы праздника. Традиции и обряды

Меньше, чем через две недели мы встретим одну из самых волшебных ночей в году - Ночь поминовения предков. Широкому кругу публики она больше известна как Самайн или Хэллоуин. Хотя последнее - это современный вариант, очень современный. От древних кельтских обрядов в нем мало что осталось.

Праздник Октября,

Духов день,

Окончание сбора урожая,

День угасающего солнца,

Самхэйн (Samhain).

Этому празднику кельты придавали огромное значение. Это символическая смерть Бога солнца - промежуток между осенним равноденствием и зимним солнцестоянием. Момент для воспоминаний и контактов с душами усопших предков. Чародейское время царствования Тьмы, которое продлится до Волшебной ночи 21/22.12 - Йоля . В этот день древние отмечали конец языческого года.

Однако это не траурный праздник, потому что в соответствии с циклом природы Бог воскреснет снова. Таким образом, Самхейн является скорее празднованием тайны смерти, чем траурным ритуалом.

Кельтский год подходит к концу. Однако, Самайн (Конец лета), не относится к старому или новому году.

Сами празднества начинаются вечером, потому что кельты, подобно эльфам Толкина, считали дни с заката предыдущего дня. Ночь и день 31 октября и 1 ноября лежат на границе двух лет и, как и любой переходный период, они приподнимают завесу между миром живых и мертвых, материальным и духовным. Это время, когда души возвращаются в наш мир по дороге, освещенной для них живыми.

В этот день приносились жертвы в честь солнца. Обычно это были лошади, но иногда и люди, в основном преступники.

На материальном же уровне пришло время готовить запасы на грядущую зиму, и самая лучшая пора для укрепления семьи и социальных связей. Об этом есть упоминания в кельтской религиозной философии - все являются частью великого кланового духа.

Считалось, что в промежуточный период между старым и новым годом грань между человеческим миром и миром сверхъестественной силы наиболее тонка, поэтому легче доносить свои просьбы до богов. Но с другой стороны люди особенно уязвимы перед духами зла. Было широко распространено мнение, что тот, кто путешествует по лесам, горам и болотам в течение этого времени, может стать жертвой коварных демонов.

Чтобы защититься от сил тьмы, кельты разжигали огромные костры на вершинах холмов в священных рощах, что должно было обеспечить приход добрых духов и прогнать злых (подобные обряды есть и в славянской традиции, например, во время празднования зимнего солнцестояния). От этих огней зажигались факелы, которые люди приносили в свои жилища. Вечером перед Самхейном все огни в домах гасили, включая пламя очага, что символизировало уход старого года и смерть солнца.

Эти же костры использовались, чтобы поклоняться богу солнца. Считалось, что в ночь на 31 октября солнце будет сражаться против зимы, а злые духи отнимут у солнечного бога его силу, и Тьма станет мощнее. Разжигая огонь люди хотели укрепить ослабленное солнце и дать ему новые силы, чтобы сражаться со смертью и холодом зимы. У друидов была традиция танцевать вокруг костров почти до самого рассвета.

Праздник Самхейн знаменовал начало первого месяца кельтского года. Это был месяц, обозначающий конец сбора урожая (считалось, что то, что не было собрано до этого времени, уже не пригодно для еды и принадлежит мертвым, этот урожай нельзя трогать) и объявляющий о приходе холода и тьмы.

Ночь Самхейна - особенное время. Хотя праздник ознаменовал начало нового года, эта ночь не принадлежала ему. Старому году она тоже не принадлежала. Это было что-то вне времени - точка, разделяющая и соединяющая как старое, так и новое.

Исследователи религии и обычаев старой Европы считают, что почти все языческие народы отмечали праздники в честь умерших в начале осени. В Литве и Беларуси это были Дзяды, то есть церемония вызова духов мертвых и пиршества вместе с ними.

С появлением христианства фестиваль Самхайна потерял свой первоначальный характер. Увидев, что трудно искоренить старые обряды, христиане объявили 1 ноября днем Всех Святых. Благодаря этому им удалось обуздать спиритуалистические, а иногда и оргиастические практики древних язычников, хотя кое-что сохранилось в виде все более модного Хэллоуина.

Когда празднуют Самайн?

Традиционно Самайн начинают отмечать 31 октября, вечером. Это особый праздник, и длится он девять дней, но наиболее важными из них считаются только три: с 31 октября по 2 ноября.

Как отметить Самайн?

В некоторых странах этот день называют Праздником мертвых, и он унаследовал только один аспект Самхейна - стал временем отражения, размышлений, воспоминаний и печали.

Хэллоуин раскрывает второй аспект Самайна. Вездесущие тыквы - это отголосок празднования сбора последнего осеннего урожая. Это тоже «конец лета». Англосаксонская традиция делает Хэллоуин моментом игр и легкого безумия, подходящего для «времени вне времени», зазору между старым и новым годом, чем-то напоминающим Сатурналии.

Все в масках, уже нет высших и низших, богатых и бедных, иерархия исчезала. Все смешивалось: мужчины в женской одежде, животные пасутся на пастбищах соседей, а дети ходят по домам, выпрашивая угощение.

Живые и мертвые рядом, а среди них находится сама Смерть, которой не нужны маски.

Безумный и яркий Halloween позволяет как бы приручить смерть. Люди, входящие в темный сезон, должны были смириться с ней, ведь Смерть - это часть Жизни. В зимний период многие умирали от холода, голода и слабости, вызванной отсутствием витаминов. Но это было далеко-далеко в прошлом.

Самайн прежде всего является пиршеством в честь мертвых. Даже свечи смачивают маслом пачули, а затем помещают в полые тыквы, чтобы вызвать призраков мертвых. Им предлагают яблочный сок с корицей и оставляют фрукты в саду. Те, у кого нет сада оставляют еду на подоконнике.

Самайн - это момент воспоминаний и уюта - самое время, чтобы поразмышлять о своем жизненном пути и избавиться от всего, что не нравится и мешает идти дальше. Мы прощаемся с призраками прошлого, чтобы облегчить свою жизнь в будущем.

Статья по теме: Гороскоп друидов по дате рождения . Узнаем свое дерево покровителя.

Это праздник, связанный с элементом огня, поэтому ночевать принято в его компании. На Самхайн можно и нужно разжигать костры, свечи, камины.

Преобладающий цвет - красный и оранжевый.

Блюда - поздние летние и осенние фрукты (орехи, тыквы, яблоки, желуди, съедобные каштаны, свекла, репа).

Напитки - красное вино или настойка из красных растений (например, роза, боярышник).

На алтарь ставят свечи золотого, серебряного и красного цветов. Также можно разместить золотые осенние листья, орехи и яблоки. Из цветов стоит выбрать. бархатцы, астры, или хризантемы.

Ритуалы на Самайн

Самхейн - период предсказаний, ворожбы и чудес. Во время этого праздника на алтарях гасится священный огонь, но зажигается новый, символизирующий начало нового года.

Поскольку эта ночь совершенно свободная от всех временных ограничений, она освобождает все сверхъестественные силы. Призраки мертвых и тех, кто еще не родился, свободно гуляют между живыми, и, с некоторой долей вероятности, могут даже похитить кого-то против его воли.

Но между тем души предков всегда считались источником мудрости и вдохновения, и ритуалы, связанные с Самхейном, были направлены на обращение к ним. Для них готовилась еда, придумывались развлечения. Призраки садились за стол вместе с живыми, подобный контакт на Самайн лучше, чем когда-либо в году.

Ночь Самайна - ночь встреч с мертвыми, самый волшебный день в году, в этот день смерти как бы не существует.

Отличное время, чтобы избавиться от старых привычек и принять новые обязательства. И хорошая пора для гаданий.

Ритуалы Самайна касаются безопасности, семьи, любви и здоровья. А некоторые из них, проведенные примерно за неделю до и после праздника могут удвоить власть.

Ритаул Самайна

На закате 31 октября (с 16:00 до 17:00) погасите все огни в доме и подготовьте ритуальный стол. Накройте его темной скатертью, как символ Матери-Земли и границы между миром живых и теми, кто скончался.

На стол поставьте глиняные тарелки с тыквой, конфетами, желудями и листьями с деревьев. Установите свечу темного цвета (фиолетовую или коричневую) и бокал вина.

Встаньте перед столом и подумайте об уходящем годе, вспомните все счастливые и менее удачные моменты. Вспомните тех, кто покинул вас. Скажите им спасибо за время, проведенное вместе и извинитесь за нанесенный вред.

Когда почувствуете, что готовы - зажгите свечу, сказав:

Этим светом я приветствую души тех, кто пришел ко мне.

Возьмите бокал вина, выпейте его, произнеся:

Несколько капель «уроните» вниз.

Теперь зажгите свечу для каждого из ваших близких. Свечи могут быть разных цветов или просто белыми. Вы также можете зажечь одну большую свечу для всех.

Затем возьмите в руки темную свечу обойдите с ней все комнаты в доме, освещая по несколько минут каждую. В конце пойдите к входной двери и бросьте монету на землю, говоря:

Деньги на земле, деньги перед дверью.

Оставьте эту монету на земле в течение месяца (например, под ковриком). Это принесет счастье в дом. Через месяц вы можете положить ее в свой кошелек и носить как талисман.

Все предметы на ритуальном столе должны оставаться там до 3 ноября. И только потом его можно будет убрать. Свечи должны прогореть до конца. В эти дни желательно посетить могилы родственников и зажечь на них свечи.

Ритуал избавления

Если вы хотите, чтобы кто-то полностью исчез из вашей жизни, подготовьте:

черную свечу,

• иглу и лист бумаги.

Разрежьте чеснок на разделочной доске и смажьте им всю свечу. На ней иглой нацарапайте имя человека, о котором хотите забыть. Зажгите свечу и напишите на бумаге, почему вы хотите удалить этого человека из своей жизни. Подождите пока свеча сгорит почти до конца, а затем сожгите или тщательно разорвет бумагу.

Пусть горит свеча, а с ней сгорает весь ваш гнев и печаль.

Затем просто выбросьте огарок и бумагу в мусорное ведро и сделайте что-нибудь приятное для очищения и прихода новой положительной энергии.

31 октября хорошо разжечь костер, и уничтожить в нем то, что устарело.Только выбирайте то, что может сгореть - дерево, бумага, например, старые счета, письма и т. д.

Можно на маленьких карточках написать все, от чего хотим избавиться, например имя и фамилию человека, который должен исчезнуть из нашей жизни, вредные привычки.

Огнезащитный барьер

На Самхейн можно совершать ритуал защиты дома. Для этого возьмите оранжевую свечу и медленно обойдите с ней всю квартиру, дом или все хозяйство. Представьте себе, как линия огня простирается от свечи, и создает огненный барьер против негативных энергий.

И в общем и целом, Вспоминайте, Благодарите и Прощайте в Волшебную ночь Самайна!

Ночь с 31 октября на 1 ноября - самое лучшее время года для общения с усопшими, в эту ночь нужно попросить у них прощение за те обиды которые мы наносили им при их жизни.

Самайн - время одиночества, в темные ночи мы пробираемся к скрытому в собственной душе, в своих тайниках. Это возможность разобраться в себе.
Именно поэтому в неделю до и после праздника часто появляется ощущение новой освоенной ступени, инициации. Получается то, чего раньше не выходило, прежние умения становятся еще точнее.

В канун Самайна приходит знание о лишнем, мы осознаем, что в нашей жизни - ненужное украшение, досадная помеха. Изжившие себя отношения, старые вещи, любая обуза - все это, бережно хранимое когда-то, теперь нужно отпустить. Мы не просто испытываем потребность расстаться с этим, мы,
наконец, можем это сделать - и в Ночь Духов разбрасываем камни без боли и сожалений.

В этот вечер даже обычная уборка приобретет магическое значение - соберите весь хлам, копившийся годами и собиравший на себе пыль и ваше собственное раздражение, и избавьтесь от него. Выметите за ворота ваши обиды и не позволяйте более никому устраивать мусорные кучи на вашем пути, будь то самые настоящие кучи пыли или же кучи чужих проблем, аккуратно перегружаемые на ваши плечи.

Поэтому кроме ритуалов объединения и подведения итогов прошедшего года в Самайн вспоминают своих родственников, тех, кто встретился на пути в
этой и других жизнях. Вспоминают добрым словом, зажигают светильники и свечи в их честь, пьют в их память и память их дел. Духов, почтивших
собрание своим присутствием, приглашают к трапезе.

Застолье на Самайн сродни поминальной тризне:

Принято угощать всякого, кто по прихоти судьбы оказался рядом;

По этой же причине на Самайн не устраивают бурного веселья и фейерверков: это светские удовольствия, оставьте их для общественных мероприятий;

Самайн - тот праздник, когда не принято отказывать искренне просящему;

На стол накрывают, ставя приборы для тех, кто покинул вас (семью или общину, компанию, ковен) в уходящем году.

Помяните дела друзей и врагов ваших, оцените по заслугам то, что было ими сделано для вас. Если ранее вы хотели возмездия - постарайтесь
осознать, что вас - такой или такого - не было бы, не существуй всех, кто так или иначе повлиял на ваше мироощущение. Не просите мести или бед
на чьи-то головы. Просите воздаяния, отдайте решения в руки богов или предков и освободитесь: вдохните покой Ночи Самайна.

Если на ваше приглашение откликнулись, приветствуйте гостей, как и подобает радушным хозяевам (если вы боитесь тех, кого собираетесь вызывать, то нечего даже и думать о подобных ритуалах!). Обращайтесь с ними почтительно, и это общение оставит только приятные воспоминания, обогатит полезным опытом.

Цвета Самайна - огненно-рыжий, коричневый, черный - цвета огня, цвета факелов. В ночь Самайна огонь на алтаре - не просто дань почтения богам -
он охраняет ваш очаг, защищает его своим ясным ровным светом. Пусть свечей будет много. Можно сделать традиционные светильники из тыкв и
поместить в них свечи, зажженные от алтаря. Можно создать дополнительные светильники из сосудов оранжевого стекла и поместить внутрь греющие
свечи. Такие светильники ставятся на подоконники и за порогом. Они отгоняют не только незваных гостей из Мира Духов, но и охраняют ваш дом
от замыслов ваших врагов, от зависти и злобы, которая может быть направлена на вас.

Самайн
- Главный кельтский праздник (Праздник перехода к зиме), который открывал один из четырех сезонов, отмечался в ночь на 1 Ноября, дабы задобрить и умиротворить темные силы неизвестного.

В ирландской эпической традиции это день великих деяний. Вот что говорится в старинной уладской (Улад - самая большая область в древнейшей Ирландии) саге про Самайн : "Раз в год собирались все улады вместе в праздник Самайн, и длилось это собрание три дня перед Самайном, сам день Самайна и три дня после него. И пока длился праздник этот, что справлялся раз в году на равнине Муртемне, не бывало там ничего иного, как игра да гулянье, блеск да красота, пиры да угощенье. Потому-то и славилось празднование Самайна во всей Ирландии."

Самайн - момент открытого столкновения внешнего и потустороннего мира. В этот день разверзались холмы и из них выходили сиды * c целью сватовства или добычи чудесных предметов. Мудростью, ростом и красотой они, естественно, превосходили простых смертных. В человеческую же жизнь они предпочитали по возможности не вмешиваться. Сиды обладали даром прорицания и некоторые сиды обладали долголетием. Они также владели тремя магическими дарами - Фед Фиадой (видимо магическая дымка, делающая их невидимыми), пиром Гоибниу (те кто принимал участие
в этом пире был избавлен от старости и смерти) и чудесными свиньями Мананнана , вновь являющимися целыми и невредимыми наутро после пира.

1 Ноября также конец выпасного сезона (кельты перво-наперво были отменными скотоводами). В этот день все земные дела откладывались для отпугивания нечисти, на холмах жгли костры вокруг которых танцевали и пели, а по улицам ходили ряженные. В начале начал, Самайн был несомненно пастушеским праздником, дающий содействие силам прироста и плодородия, задабривающий смерть и держащий в безопасном положении силы зла, угождающий богам (и позже определенному святому, который заменил их) жертвами, и как четкое разграничение между радостями сбора урожая и трудностями приближающейся зимы.

В средние века на Самайн пекли особые хлебцы из овсяной муки, покрытые заварным кремом. Хлебцы эти были разнообразной формы - треугольные,
квадратные круглые с отверстием по середине, причем предпочтение отдавалось последней форме. При выпечке старались их не поломать, так как тогда это считалось дурным знаком. В этот день пастухи выходили в поле и разламывая пополам хлебцы кидали их через плечо, что считалось лучшей оградой скота от волков, орлов и лисиц.

Samhain, - а позже "Hallowe"en", судя по самым ранним кельтским записям был самым важным и зловещим праздником Кельтского года. Изначально он праздновался в ночь на 1 Ноября и далее весь следующий день. Тогда верили что весь мир кишит богами и духами язычников-кельтов и потусторонний мир становится видимым и доступным человеческому роду. Обитатели сверхестественного мира могли свободно смешиваться с толпой, обладая
особенностями связанными с опасностью для человеческого существования.

Изначально Друидический праздник, Самайн сопровождался, как указывают Ирландские укописи, многими примирительными соглашениями и остался самым популярным календарным праздником, праздновавшимся, сохранив многие ритуалы, еще в этом столетии.

В этот день обычно предсказывали будущее по середине ореха, по капустным кочерыжкам, капали яичный белок в воду и так далее, но иногда
человеческое стремление к знанию будущего получало неожиданные и возможно нежеланные ответы на заданные вопросы. Главное было соблюдать осторожность. Потусторонний мир мог показаться в непривычном и устрашающем человеческий взор виде, или же кто-нибудь из того мира, мог сыграть злую шутку с одним из искателей ответов, заставив его поверить в то, что ему пригрезилось, как в то, что произошло с ним на самом деле.

Один из методов предсказания будущего было размещение шести тарелок с различным содержанием на полу. Девушки завязывали друг другу глаза
и указывали место где была уложена тарелка, и каждая указанная тарелка говорила о уделе, предназначеном девушке. Также в этот день молодые люди с закрытыми глазами определяли фигуру и размер своих супругов вытаскивая кочаны капусты и предсказывали будущее швыряя орехи в пламя. Можно было еще гадать по камням, разместив их в костровище.

Во многих районах каждый дом имел свой собственный костер, зажигаемый только в Самайн - "samhnag" и обычно один из домов был местом собрания
всех жителей.

В ранней кельтской традиции, Самайн близко ассоциировался с похоронными холмами, где как полагали существуют входы в потусторонний мир, и в этом смысле, празднование Хэлловина в Фортингэйле, в начале Долины Льва в Пертшире особенно интересно.

Сам праздник там состоял отчасти в необычной манере проведения, будучи по существу праздником общинной природы, отдельно от чего-либо еще, и это продолжалось и в этом столетии.
Другой необычной чертой в этом районе Высокогорья, где сохранилось так много архаичных (устаревших) традиций, была дата, в которую праздник обычно имел большую силу - 11 ноября . Необычная дата Самайна здесь, была приурочена к дате Фортингэйл Фейл (Фортингальской Ярмарки) и между двумя этими собраниями было много общих ассоциаций. В других местах, церемония проходила в традиционную дату, и активность в праздновании менялась из региона в регион.

Samhnag (костер) делался общими усилиями и также насыпался холм, известный под названием Carn nam Marbh (Холм Смерти). Местная традиция заключалась в том, что холм (фактически - курган Бронзового Века) собирался из тел жертв перенесших ужасные мучения (чуму), погребенных старой женщиной с повозкой, запряженной белой лошадью. Его венчал камень известный под названием Clach a"Phlaigh (Чумной камень). Несмотря на то, что люди живущие поблизости знали о Фортингэйльской церемонии, только местное население участвовало в ней.

В других местечках обычно зажигают индивидуальные кострища и этим обычно занимаются дети. Каждый житель участвует в приготовлениях которые
начинаются за месяц до события. Молодежь использовалась для приготовления хвороста (утесника обыкновенного (раст.)), которого только здесь большое изобилие. Это происходило в ночь за день до праздника. Для увеличения размеров костра использовались лесные стружки и смоляные (дегтевых) бочки. Старейшина фактически выстраивал костер на вершине Холма Смерти.

В финале, когда костер зажигался и все брались за руки, как только он воспламенялся, и танцевали вокруг холма по часовой и против часовой стрелки. Как только огонь начинал тускнеть, юноши брали из костра горящие охапки хвороста и бегали по всему полю с ними, а после подбрасывали их в воздух и танцевали вокруг них, когда они падали на землю.

Когда затухал последний уголек, мальчики соревновались в прыжках вокруг остатков огня. Когда все заканчивалось, молодые люди возвращались
домой и занимались предсказаниями, а люди постарше шли в Фортингэйлл Хотел, где танцевали с большим весельем. Костер был абсолютным центром внимания до тех пор пока эта традиция жила. Последний самайнский костер был зажжен на холме в 1924 .

После заката, во многих регионах, любой из молодежи, кто мог нести горящий торф или головешки костра Samhnag, выбегал и бегал от костра к границе своих хозяйств и обратно с этими горящими головнями в порядке защиты семейных шествий от фэйриез * и всех злобных сил. После того все дома были очищены силой священного огня, все жители местечка могли собраться вместе и разделить вместе празднование этой традиции. Орехи и яблоки стали регулярной пищей праздника.

Когда праздник подходил к концу, новый огонь, зажженный от священного общинного огня переносился в каждый дом, и это происходило потому,
что подобно Бельтановским огням, огонь Самайна был сделан из огня защищающего от беды, огня зажженный трением двух кусков дерева.

На Гебридах мальчики наряжались как ряженные и ходили из дома в дом; много убытков приносилось ими в эту дикую ночь - ворота снимались с петель, тележки переворачивались и т.д.

Этот древний праздник почти окончательно сошел на нет не только потому, что молодежь перестала интересоваться им, и не потому, что люди перестали помнить о нем, но потому что было остановлено хранителем, который утверждал, что это великое действо на холме заменилось только игрой и потеряло свой глубинный смысл.

<div><img src="http://mc.yandex.ru/watch/10803406" style="position:absolute; left:-9999px;" alt="" /></div> <a href="http://top100.rambler.ru/navi/2594633/"> <img src="http://counter.rambler.ru/top100.cnt?2594633" alt="Rambler"s Top100" border="0" /> </a> <p><a href="http://top.mail.ru/jump?from=2173836"> <img src="http://db.c2.b1.a2.top.mail.ru/counter?js=na;id=2173836;t=56" style="border:0;" height="31" width="88" alt="Рейтинг@Mail.ru" /></a></p>

- Доброго всем времени суток) Мы начинаем изучать праздники кельтов. И начнем с главных праздников Колеса Года - Самайн (Саунь) (1 ноября), Имболк (1 февраля), Бельтайн (1 мая), Лугнасад (1 августа). Кроме них были и 4 неосновных праздника - зимнее и летнее солнцестояния, осеннее и весеннее равноденствия.
В этом триместре мы будем рассматривать все 8 праздников и начнем с Самайна.

Многие кельтские племена, особенно на континенте, отсчитывали начало года именно с Самайна. Если разбираться в названии и произношении праздника, то Samhiunn на шотландском языке произносится как «саун» или «саувин», а на ирландском Samhain - «савань» (более старый вариант произношения) или «саунь». А галлы называли праздник Trinouxtion Samonii - «Три ночи Самониоса» (иногда - Три Ночи Конца Лета).
По одной из версий название переводится как «конец, закат лета». По другой считается, что слово «Samhain» происходит от санскритского «samana» - «собрание» или «сход». И ту и другую версию названия можно считать близкой к истине.

Что касается празднования, то отмечался праздник от трех до семи суток. Эти дни считались священными и назывались Днями Безвременья (хотя по календарю деревьев Дни Безвременья - это дни зимнего солнцестояния). Центральным временем торжеств был 1 Samonios. Сейчас его «прикрепили» к 1 ноября, но не стоит забывать, что месяц начинался с полнолуния, т.е. дата могла и не совпадать с современной.
Этот праздник знаменовал собой окончание светлой половины года и начало темной. Связан он не только с окончанием лета и сбором последнего урожая, но и с окончанием пастбищного сезона. К этому дню весь скот, который пасся на дальних пастбищах, возвращали в селение. Что касается земледельческих работ, то после ночи Самайна нельзя было собирать оставшийся несобранным урожай, так как духи и фейри сделали его опасным для человека.

В этот день или, правильнее, ночь соединяются два мира - Мир людей и Иной Мир, Мир Сидов. Границы миров истончаются и жители Иного Мира могут спокойно проникать в наш мир, а люди могут попадать в Иной.

О том, кому кельты поклонялись в этот праздник, существует несколько версий. По одной из них, кельты Ирландии праздновали союз бога Дагды с богиней Морриган. Другие источники говорят о поклонении идолу Кромм Круаху, стоявшему на равнине Маг Слехт в окружении еще 12 статуй. Считается, что сам идол изначально назывался Кет Круах, т.е. «Повелитель Холма». Еще одна версия говорит о том, что Самайн называли «Праздник Монгинн» - в честь колдуньи из Иного Мира по имени Монгинн, которая умерла в канун Самайна (согласно саге «Смерть Кримтанна»).
Все эти версии, на мой взгляд, либо выдумка, либо относится к отдельным племенам кельтов, но ни как не ко всем.
Но есть еще более древнее поклонение. В эту ночь праздновали возвращение бога Кернунноса к своей супруге - Богине Земли. Тогда как в Бельтайн он уходил из дома, так как его жена выбирала себе другого супруга. Богиня земли в свою очередь, оставаясь прекрасной в Ином Мире, в нашем мире превращалась в чудовищную ведьму, названную шотландцами Каллех Бер, и приносила плохую погоду.

В Самайн было много ритуалов, одним из основных - разжигание священного огня. Как и в Бельтайн, в Самайн гасили «старый» огонь и зажигали «новый» от ритуального костра, зажженного друидами. Добывался священный огонь естественными древнейшими способами - высеканием или трением. Огонь от удара молнии так же считался священным, но такой огонь был редкостью - грозы в Самайн не часто идут).
Среди ритуалов можно выделить и жертвоприношения. Многие источники говорят о том, что в огонь бросались кости домашних животных, клочки шерсти этих животных, а на островах в качестве жертвы использовали кости рыб. Можно сказать, что такие «жертвы» были отголоском более ранних ритуалов, когда в огне сжигались живые животные и рыба, а так же и люди (в основном пленники или преступники). Как и любое жертвоприношение, этот ритуал можно расценить как преподношение даров богам, так и возвращение природе части того, что у нее было взято.
Еще одним ритуалом, связанным с костром, был ритуал выпекания на углях священного костра особого хлеба, который обладал целебными свойствами. Так как хлеб считался магическим, то к нему приобщались все люди поселения. Так же хлеб давали животным, а крошки раскидывали по полям. В Шотландии на золе священного костра пеклись лепешки из цельных зерен. Из овсяной муки могли выпекать хлеб с отверстием посередине. Хлеб этот потом разбрасывали по полям для ограждения скота от хищников. Месить тесто для обрядового хлеба и придавать ему форму нужно было на овечьей шкуре, так как она, по поверьям, обладает магическими свойствами.

После ритуальных действий друидов, от священного костра зажигали факелы, которые несли по домам и разжигали огонь в очагах. Так же с факелами обходили вокруг поселения и полей. Это был защитный обряд.
В качестве еще одного защитного обряда можно назвать насаженные на частокол вокруг крепости человеческие головы и черепа. Это устрашающее зрелище, которое отпугивало не только нечисть (как это часто утверждается), но и врагов.

Еще одним действием в дни празднования Самайна был Королевский пир Самайна. Считалось, что тот, кто присутствовал на пире, не подвластен влиянию зла. Улады считали, что в Самайн злые силы, разгуливающие в эту ночь по нашему миру, могут погубить любого, кто не присутствует на пиру в Эмайне (столица уладов). Примерно также говориться и про пир в Таре.
Основными блюдами священного пира были: хлеб, мясо (особо почитались свинина, говядина, баранина), масло, сметана, сыр, яблоки, орехи. Из напитков - пиво (эль), вино, иногда медовуха (mid). Еды и питья было много. Часто за счет того, что каждый пришедший на пир, обязан был принести с собой продовольственный дар.
Существует упоминание о том, что в юго-западной Бретани пиром Самайна управляли девять женщин. Они пекли специальные пироги «kornigou» - «маленькие рожки». А так же выпекался большой пирог - «bonnag Samhna», который нарекался именем какого-нибудь известного «рогоносца». Связана эта традиция с тем, что по поверьям бог Кернуннос в эту ночь возвращался в Иной Мир к своей супруге.

Самайн был не только праздником начала нового года, но и днем (точнее ночью) поминовения умерших - ведь именно в эту ночь граница миров исчезала, и души умерших могли находиться в нашем мире. Поэтому люди устраивали «немой ужин» (мертвые не говорят) - оставляли пустое место за праздничным столом и ставили перед ним еду. Для того, что бы мертвые могли прийти на ужин, двери и окна в домах оставлялись открытыми. Иногда для мертвых готовили специальные пироги. Пища для мертвых должна была оставаться нетронутой в течение всего праздника. Иначе человек, съевший пищу мертвых, мог превратиться в вечно голодного призрака, которому не дозволялось присутствовать на пиру в Самайн.
Кельты почитали умерших, но и боялись их. Поэтому в ночь Самайна опасно было ходить по улице, свистеть там и звать кого-то по имени - это все могло нарушить покой духов и разозлить их.
В то же время, например, в Уэльсе существовала традиция cennad y meirw - «посольство мертвых». Когда бедняки отождествляли себя с мертвыми и приходили к дверям более состоятельных членов поселения и просили пожертвования от имени предком. В каждом доме им давали немного пищи, которая была отложена для духов. Таким образом, как бы укрепляя связь между живыми людьми и духами.

Разные племена - разные традиции и верования. Даже в разное время были разные ритуалы - в ранний период они были более кровавыми и жестокими, а в более позднее время стали больше символическими и мирными.

Рассказывать про празднование Самайна можно еще долго, но лекция и ваше терпение не резиновые) Поэтому запишите домашнее задание и бегите отдыхать.

Домашнее задание:

Вопрос 1. Последние дни октября и первые дни ноября праздновались не только кельтами. Найдите и расскажите о таких праздниках у других древних народов (учитывайте, что Хэллоуин - не древний праздник). (0-3)

Вопрос 2. В русских сказках встречается описание дома Бабы-Яги. На частоколе там насажены черепа или головы. Как вы думаете, зачем оно ей было надо?)(0-4)

Вопрос 3. На выбор:
а) Расскажите про пир в Таре. (0-3)
б) Как бы вы провели празднование Самайна в вашем Доме? (0-3)

Для написания хорошей домашней работы советую ознакомиться с разделом "На 12"
Всем удачи.

тесно переплетаются друг с другом. В старину Самайн был популярным праздником народов Британии. В языческие времена он имел только сезонное значение – заканчивался один сельскохозяйственный год и начинался новый.

Празднование его длилось до семи суток. Три до и три после. Восприниматься Самайн как темный языческий праздник, связанный с мертвыми, стал в десятом веке. Христианские монахи в этот день утвердили праздник «День всех святых», который стал днем почитания мертвых. Постепенно он начал замещать Самайн, а в тринадцатом веке начали формироваться первые зачатки .

Символика Самайна такова:

• радость – спокойная,
• знание – скрытое,
• красота – уникальная для этого времени.

Самэйн почти полная противоположность « », который весело празднуют в клубах.

Говорят в ночь с 31 октября на 1 ноября открываются врата между прошлым и будущим, между двумя мирами – сверхъестественным и материальным устанавливается тонкий занавес. Переход в потусторонний мир обычно охраняется ведьмами и демонами. Но в эту ночь души умерших получают право спуститься к родным очагам. Поэтому мы можем попросить у них прощение за обиды, нанесенные при их жизни.

Самайн считается временем одиночества. В эти темные ночи каждый человек может отыскать скрытые замыслы в своей душе и разобраться в себе. За неделю до праздника и столько же после, может появиться ощущение, что вы освоили еще одну жизненную ступень. Или у вас получится то, что раньше не могло получиться, все ваши умения в это время становятся еще более точными.

Проведите ритуалы и избавьтесь от всего ненужного

Накануне Самайна люди избавляются от всего ненужного в своей жизни:

• изживших отношений;
• старых вещей;
• досадных помех;
• любой обузы.

Со всем этим накануне Ночи Духов следует расстаться без боли и сожаления. Соберите накануне запылившийся хлам, который вы копили годами, киньте в него свое раздражение, все проблемы: свои и чужие, сметите сюда же пыль из дома и выкиньте за ворота (в нашем случае в помойку или мусоропровод).

Есть много способов, чтобы отметить Самайн. Вот некоторые из них:

• Совершите медитативную прогулку по парку или лесу. Наблюдайте и созерцайте цвета, ароматы, звуки и другие ощущения сезона. Испытайте себя как часть круга жизни: подумайте о смерти и перерождении. Соберите листья, шишки и другие природные объекты, чтобы украсить свой дом.
• Украсьте квартиру сезонными символами. Если вы живете в частном доме, сделайте осенний венок и повесьте его на входной двери. Сделайте подсвечники из тыкв. Установите в них и другие подсвечники свечи.
• Сделайте алтарь для поминовения предков. Соберите фотографии, реликвии и другие памятные подарки от умерших членов семьи, друзей и все кого вы желаете помянуть. Поставьте их на столе, комод или другую поверхность. Зажгите свечи. Сядьте перед своим алтарем, поблагодарите умерших за то, что они были в вашей жизни, выразите им наилучшие пожелания. Посидите спокойно, ни о чем не думая. Обратите внимание на то, какие чувства вы испытываете.
• Посещение кладбища. Вы можете посетить в эти дни могилы своих близких и принести им цветы.
• Размышляйте. Задумайтесь о своей жизни за прошедший год. Подумайте, чего вы сумели достигнуть за этот период, вспомните свои приключения, путешествия. Попробуйте помедитировать.
• Зажгите костер. Если есть возможность, разожгите костер на улице. Запишите на бумаге устаревшую привычку, от которой вы бы хотели избавиться и бросьте ее в огонь. Представляйте себе, что вы принимаете новый образ жизни: счастливый, радостный.
• Погадайте. Использование Таро, Руны, обычные карты или какой-либо другой метод гадания. Ищите свои проблемы и размышляйте.

Праздничное застолье

В эту ночь надо обязательно вспомнить об умерших родственниках и людях, оставивших след в вашей жизни. Вспомните их добрым словом, зажгите для них светильники и свечи. Огня в этот день должно быть очень много. Расставьте по всем дому горящие свечи, на подоконники, за порог. Они помогут отогнать незваных гостей, зависть и злобу.

Пригласите духов к трапезе. Накрывая на стол, надо поставить приборы для всех ушедших в иной мир в прошедшем году. В этот день застолье должно быть похожим на поминальное. Поэтому не надо устраивать бурного веселья и ярких фейерверков.

Оцените по заслугам, что сделали для вас умершие, которые,так или иначе, повлияли на вашу жизнь. Не просите ни для кого бед, не мстите. Если не можете простить, отдайте принятие решения богам, и освободитесь от злых дум и мести. Это очень тяжелая и ненужная ноша. В этот праздник нельзя отказывать искренне просящему.

В нашей стране Самайн не празднуют, но в это время в России традиционно проходит фестиваль кельтской культуры.

Какие ритуалы на Самайн принято проводить? Какие традиции связаны с этим торжеством? Что таинственного и мистического скрыто под этим необычным названием праздника кельтов?

На все эти вопросы я отвечаю в данной статье.

В ирландском эпосе Самайну отведена большая глава, в которой рассказано о важности празднования этой поры. Это особенный период, когда мир живых и мир мертвых переплетаются между собой. Умершие ходят среди нас – некоторым удается даже дотронуться до них. Разве это не удивительно?!

Похожие традиции наблюдаются у всех народов мира, но именно кельты первыми начали почитать этот период в году. Чем же он так особенен и почему ритуалы, проведенные на Самайн, имеют очень сильный эффект? Давайте разбираться.

История происхождения праздника Самайн

В кельтском календаре есть два периода – светлый и темный. Самайн – это начало второй части года, когда солнце прячется за тучами, и наступают холода.

Связывали этот момент со многими важными вещами. К примеру, это время, когда собирают урожай после тяжелого трудового года. Также не забывают в холодные дни поминать родственников, которые перешли в иной мир.

Самайн – это великий бог, который олицетворяет замершее на миг Солнце. Светило умирает, но это временное явление. Весною мы вновь ощутим его теплые лучи и насладимся ярким сиянием.

Легенды гласят, что умершие возвращаются на землю и им позволено творить, что они пожелают. Они участвуют в праздновании, посещают свой дом и родных людей, даже общаются с ними. Но все это заканчивается первым ноябрьским утром.

Самайн – это соединение жизни и смерти. Праздник, который задействует, как живых, так и умерших.

Следует понимать, что на землю спускаются не только добрые духи – двери открыты и для злых демонов. Они могут воспользоваться удобным моментом и причинить кому-либо вред.

По кельтским традициям в этот период народ занимался сбором урожая и забоем домашнего скота. Определенную часть из всего этого люди оставляли для жертвоприношений, другая часть служила запасом на зиму.

В некоторых поселениях в жертву приносили не только животных, но и людей. Обычно это были плененные враги.

Считалось, что урожай, который не успеют собрать в срок, больше не принадлежит людям. И те, кто рискнет съесть такие плоды, будет наказан Вселенной.

Существовали также и особые ритуалы в этот день. К примеру, люди считали, что очиститься от негатива, собранного за год, поможет огненная стихия – она смоет все плохое и приведет к обновлению.

Поэтому принято было прыгать через костер. Также между двумя кострами проводили маленьких деток, чтобы обезопасить их от бед и опасностей.

А после того, как пламя догорало – гадалки пристально изучали остатки веток и пепла. Все это служило для предсказаний грядущих событий.

В древних сказаниях часто упоминаются сиды, которые на протяжении всего года живут в высоких холмах, а в Самайн выходят к обычным людям.

Они дружат с ними, играют, признаются женщинам в любви (а некоторых даже забирают с собой). Сиды могут подарить вечную жизнь и молодость. Сами они намного красивее людей и имеют идеальное тело. Им известны все тайны Вселенной.

В некоторых легендах речь идет о том, что даже боги спускаются с небес на землю в этот особый период.

Волшебная ночь Самайна — шабаш ведьм?

Во время празднования Самайна в жизни каждой ведьмы наступает особенный период. Ведь это необыкновенное время, которое идеально подходит для колдовских затей.

Все колдуны и ведьмы становятся сильнее – их энергетика достигает своего максимума.

Каждый день праздника имеет свое мистическое значение для ведьмовских групп. В году имеется несколько праздников, которые считаются особенными среди колдунов. Ночь Самайна занимает в этом списке почетное место. Это день, когда реальность начинает меняться – в воздухе витает магическая атмосфера.

В мире все течет и все меняется – что-то умирает, а что-то рождается. Этот беспрерывный цикл носит название Колесо Года. Оно олицетворяет перерождение Бога Солнца, который умирает, чтобы вновь возродится.

После холодной и темной ночи наступит радостный и яркий день – по-другому быть не может.

У ведьм Самайн – это начало нового жизненного круговорота. Шабаш имеет связь с сезонностью природы, а также зависит от фаз луны. Самайн считается главным шабашем, ведь он совмещает два несовместимых понятия – рождение и смерть.

В эти дни открываются все двери в потусторонние миры, и ведьмы могут путешествовать сквозь пространство и время. Есть возможность устанавливать контакты с неземными духами.

Если у человека имеются вопросы к умершему близкому родственнику, Самайн – самое подходящее время разузнать нужную информацию. И ведьмы издавна пользовались этим.

Маги всего мира проводят многочисленные ритуалы в праздник всех мертвых.

Не только у кельтов есть подобная традиция, схожее торжество было и у славян. Оно носило название Ночь Велеса. Все приметы также были похожи на кельтские.

Традиции магического праздника Самайн

Главной, но не единственной традицией праздника считается общение с умершими людьми. Для них оставляли различные угощения, развешивали любимую одежду.

Те, кто и сейчас уважительно относится к данному периоду, обязательно достают старые фотоальбомы и вспоминают моменты из жизни, когда родные были еще рядом.

Также в это время принято слушать музыку и смотреть фильмы, которые нравились близким.

У всех нас есть уникальная возможность попросить прощения у тех, кто отошел в мир мертвых. Они гарантировано услышат ваше искреннее обращение и, если оно действительно идет из самого сердца, простят вам любые провинности.

Если вы отмечаете праздник за семейным столом, не забудьте оставить одно или несколько лишних мест. Выставьте все блюда и напитки около этих стульев.

Вспоминайте о своих родных лишь хорошее. Но не нужно все время разговаривать о том, что уже прошло. Поверьте, духам очень интересны события, которые случились после их смерти. Говорите о своих детях, о внуках, о соседях – обсудите все важные события, что произошли за год.

Не расстраивайтесь, если вам приходится встречать волшебную ночь в полном одиночестве. Это не повод молчать. Ведите беседу так, как будто рядом с вами собралась целая компания.

При выборе блюд остановитесь на тех, которые нравились усопшим, но и о себе не забудьте. Главное, чтобы вечер принес положительные эмоции. Из напитков отдайте предпочтение красному сухому вину.

Не нужно покупать уже готовую еду в магазинах. Выделите время и сделайте все своими руками. Пусть блюд будет и не так много, но они будут созданы с душой.

Особо почитались в давние времена сезонные блюда. Так как Самайн – осенний праздник, то и яства были соответствующими.

Во-первых, на столе были всевозможные овощные рагу, во-вторых, особое место занимали фрукты (яблоки, груши), в-третьих, после забоя скота было много мяса, которое жарили, варили и тушили. Отдельно место уделялось молочным продуктам.

Главное, что вы должны усвоить – духов не нужно бояться. Вполне вероятно, что вы заметите что-то паранормальное. Это хороший знак – предки заметили ваше внимание и спешат к вам.

Очень хорошая традиция – избавление от лишнего хлама. Согласитесь, за всю нашу жизнь скапливается столько ненужных вещей, которыми мы почти не пользуемся, но, как только речь заходит, о том, чтобы их выбросить, нам становится жалко.

Так вот, данный праздник – это повод наконец-то навести порядок вокруг себя. Даже самая обычная уборка превращается в магический таинственный обряд, избавляющий от негатива.

Если вы добавите в воду для мытья полов соль и сбор трав, то очистите свое жилье от плохой энергетики и защитите его от злых демонов.

Хорошей традицией является преобразование дома – украсьте стены и окна по своему желанию. Включите в декор огненные краски – цвета осени. Также можете расставить по углам горящие лампадки и свечи.

Бог Солнца умирает и возрождается. То же самое можно сказать о зернышке, которое сначала кладут в землю (словно хоронят), но оно начинает оживать и наконец-то дает росток.

Зерно пробивается сквозь преграды и появляется на свет обновленным и полным жизненной энергии. Зерно служит символом магического торжества. Им украшают дом, высыпают на стол.

Если у вас есть камин, обязательно разожгите его. Пусть потрескиванье поленьев согревает вас в осеннюю ночь, а огненная стихия наполняет ваш тихий семейный уголок уютом и теплом.

Если камина нет, подойдет и обычная свеча. Но огонь должен присутствовать в этот период в доме обязательно!

Хорошая идея – провести празднование на свежем воздухе. В таком случае можно разжечь костер и прыгать через него, как делали это кельты. После того, как пламя утихнет, заберите несколько угольков с собой. Они станут вашими счастливыми талисманами.

Самое главное: в этот период не забывайте о своих самых близких людях – и живых, и мертвых. Ни в коем случае не ссорьтесь, не пытайтесь доказать свою точку зрения. Ведите мирные и спокойные беседы. Создайте вокруг себя тихую атмосферу.

Не помешает поразмыслить о смерти и предстоящем переходе в иной мир. Каждому из нас это предстоит. Наша задача – избавиться от страха смерти.

Ритуалы на Самайн — обрядовая церемония

Интересное