Станислав Ежи Лец родился 6 марта 1909 г. во Львове, крупном культурном центре польской Галиции, входившей тогда в состав Австро-Венгерской империи.
Отец будущего писателя, родовитый австрийский дворянин Бенон де Туш-Летц (второй частью его двойной фамилии в ее польском написании пользовался автор “Непричесанных мыслей”) умер, когда сын был еще ребенком. Его воспитанием занялась мать - урожденная Аделя Сафрин, представительница польской интеллигенции, высоко ценившей образование и культуру. Польская, немецкая (австрийская) и еврейская составляющие его духовной личности на разных этапах жизненного пути писателя то гармонизировались ярким художественным дарованием, то вступали друг с другом в драматическое, (с. 154:) порой мучительное противоречие. Начальное образование он получал в австрийской столице, так как приближение фронта (шла Первая мировая война) заставило семью переехать в Вену, а затем завершал его во львовской евангелической школе. Получив в 1927 г. аттестат зрелости, юноша изучает в дальнейшем юриспруденцию и полонистику в университете Яна Казимежа во Львове.
В эту студенческую пору он начинает литературную деятельность, сойдясь с коллегами, живо интересующимися творчеством. Весной 1929 г. молодые поэты устроили первый в их жизни авторский вечер, на котором прозвучали и стихи Леца, а в конце того же года в литературном приложении к популярной тогда газете “Ilustrowany Kurier Codzienny” (Иллюстрированный Ежедневный Курьер) было напечатано его дебютное стихотворение “Весна”. “В нем говорилось, ясное дело, о весне, - пояснял Лец спустя годы, - но это не была традиционная весна, по настроению эти стихи выглядели… пессимистическими. А почему я выбрал именно “IKC”? Это издание выписывали и читали в нашем доме, а я хотел прослыть поэтом прежде всего в семье”.
Уже тогда воспитанный на лучших образцах мировой гуманистической культуры и ощущавший себя ее духовным питомцем, Станислав Ежи Лец сделал выбор важнейших для него жизненных ценностей, какими он считал достоинство и права человека - как (с. 155:) отдельной личности, так и состоящей из личностей массы. Борьба словом и пером писателя с властью, покушавшейся на них, а тем более - их попиравшей, стала главным содержанием его, по этой причине полной трудностей и испытаний, жизни.
Эти убеждения естественно привели его в ряды левой творческой интеллигенции. В 1931 г. группа молодых поэтов, встречавшихся у Леца на квартире, начала издавать журнал “Tryby” (Наклонения), в персом номере которого он опубликовал стихи “Из окна” и “Плакат” (в последнем две завершающие строфы были выброшены цензурой). Тираж же второго номера издания почти полностью уничтожила полиция. В 1933 г. во Львове выходит первый поэтический томик Леца “Barwy” (Цвета).
В нем преобладали поэмы и стихи острого социально-политического звучания: оставшаяся кошмарным воспоминанием его детских лет Первая мировая война навсегда сделала поэта страстным антимилитаристом. В дебютном сборнике помещено стихотворение “Вино”, полное мрачной и горькой иронии. Человеческая кровь, пролитая на множестве фронтов Европы во имя ложных догматов и националистических крестовых походов, кровь разных поколений и народов уподоблена им ценным винам урожайных лет, которые надо бережно хранить, чтобы предотвратить новые кровавые жатвы из окрестностей “Пьяве, Танненберга, Горлиц”:
было много крови в Европе, было крови что воды на той войне за цивилизацию забыли набрать ее в бутылки как молодое вино мы отыщи теперь ошибку в калькуляции
В “Цветах” были также оглашены первые юмористические и сатирические фрашки* Леца (польская разновидность стихотворной миниатюры-эпиграммы, жанр, культивируемый творцами национальной поэзии от жившего в XVI веке Яна Кохановского до наших дней). Эту грань художественного дарования молодого поэта проницательно подметил и высоко оценил Юлиан Тувим - крупнейший мастер польского рифмованного слова того времени, включивший в свою знаменитую антологию “Четыре века польской фрашки” (1937) три стихотворения недавнего дебютанта.
Фрашка Леца - ближайшая родственница его будущих “непричесанных мыслей”. Здесь те же объекты сатирического осмеяния, та же упругость иронических формулировок - констатации нравственных проблем:
Я помню много милых лиц
И нахожу в том утешенье.
Теперь их нет уже в живых,
Они пошли на повышенье.
(“Воспоминания”)
* От польского fraszka - пустяк, безделица, мелочь.
Гораздо легче расширить фронт,
Чем умственный горизонт.
(“Легче”)
Переехав в Варшаву, Лец регулярно публикуется в “Варшавском цирюльнике”, становится постоянным автором “Шпилек”, его произведения помещают на своих страницах многие литературные журналы во главе со “Скамандром”. В 1936 г. он организовал литературное кабаре “Teatr Kretaczy” (Театр Пересмешников). “Наш маленький театрик, - вспоминал Лец, - дал всего 8 представлений. Тогдашние власти выдумывали самые невообразимые предлоги, чтобы его закрывать. Откопали, например, предписание, запрещающее нам пользоваться “настоящей сценой”, в связи с чем мы собственными руками и топорами развалили всю конструкцию сцены, оставив только подиум. Не скажу, чтобы хозяин этого зала был восхищен нашими преобразованиями. Наконец, пришлось закрыться. Почему? Потому что в глазах властей мы неизменно представляли какую-то опасность. Литературное руководство театром я осуществлял совместно с Леоном Пастернаком, мы писали также тексты песен, эстрадные монологи, скетчи, комментирующие актуальные события. Актерами были студенты и безработные рабочие”.
В этот период он начинает сотрудничать с варшавской газетой “Dziennik Popularny” (Популярный (с. 158:) Ежедневник) - политическим изданием, пропагандировавшим идею создания антифашистского народного фронта, в котором публиковалась его ежедневная судебная хроника, вызывавшая особое раздражение “блюстителей порядка”. После приостановки властями издания газеты, чтобы избежать грозившего ему ареста, Лец выехал в Румынию. Спустя некоторое время он возвращается на родину, крестьянствует в деревне на Подолье, служит в адвокатской конторе в Чорткове, затем, вернувшись в Варшаву, продолжает литературную и публицистическую деятельность.
Перед самой войной он завершает подготовку к печати обширного тома фрашек и подольской лирики под названием “Ziemia pachnie” (Пахнет землей), но выйти в свет книга уже не успела.
Начало войны застало Леца в его родном городе. Об этом страшном (и героическом) этапе своей жизни он рассказал позднее в нескольких скупых строчках автобиографии: “Пору оккупации я прожил во всех тех формах, какие допускало то время. 1939- 1941 гг. я провел во Львове, 1941-1943 гг. - в концлагере под Тернополем. В 1943 году, в июле, с места предстоявшего мне расстрела я сбежал в Варшаву, где работал в конспирации редактором военных газет Гвардии Людовой и Армии Людовой на левом и правом берегах Вислы. Потом ушел к партизанам, сражавшимся в Люблинском воеводстве, после чего воевал в рядах регулярной армии”.
Здесь рассказано далеко не обо всем, что довелось изведать и совершить молодому писателю, но о чем известно читателям его стихов и воспоминаний боевых товарищей Леца. При повторной попытке бегства из концлагеря он был схвачен и приговорен к расстрелу. Эсэсовец заставил обреченного на смерть рыть себе могилу, но погиб сам от его удара лопатой по шее (стихотворение “Кто копал себе могилу”). Переодевшись в немецкий мундир, Лец в таком виде пересек всю Генеральную Губернию, как гитлеровцы именовали захваченную Польшу, и, добравшись до Варшавы, установил контакт с силами сопротивления и стал работать в подпольной прессе. В Прушкове редактировал газету “Zohiierz w boju” (Солдат в бою), а на правом берегу Вислы - “Swobodny narod” (Свободный народ), где печатал также свои стихи. В 1944 г., сражаясь в рядах первого батальона Армии Людовой, скрывался в парчевских лесах и участвовал в крупном бою под Рембловом. После освобождения Люблина вступил в 1-ую армию Войска Польского в звании майора. За участие в войне получил Кавалерский Крест ордена “Polonia Restituta” (Возрожденная Польша).
В 1945 г., поселившись в Лодзи, Лец вместе с друзьями - поэтом Леоном Пастернаком и художником-карикатуристом Ежи Зарубой возрождает издание популярнейшего юмористического журнала “Шпильки”. На следующий год вышел его (с. 160:) стихотворный сборник “Notatnik polowy” (Полевой блокнот), включавший сти
хи военных лет и строфы, посвященные сражениям партизанской поры и павшим товарищам поэта-солдата. Тогда же был опубликован томик его сатирических стихов и фрашек, созданных перед войной, - “Spacer cynika” (Прогулка циника). “Эти стихи, - писал во вступлении автор, - были написаны и частично оглашались с 1936 года до военного сентября. Стихи беззаботно-веселые перемешаны здесь с теми, в которых я пытался передать ощущение нарастающей мировой трагедии. Эти небольшие примеры с болезненной очевидностью подтверждают ту максиму, что сатирик, к сожалению, ошибается редко”.
Подобно своим старшим коллегам по литературе в довоенное время (Ян Лехонь, Ярослав Ивашкевич) и писателям-ровесникам в первые годы после освобождения (Чеслав Милош, Тадеуш Бреза, Ежи Путрамент), привлекавшимся к дипломатической работе, Лец в 1946 г. был направлен в Вену в качестве атташе по вопросам культуры политической миссии Польской Республики. Вскоре (1948 г.) на родине опубликован томик его сатирической поэзии, созданной после войны, - “Zycie jest fraszka” (Жизнь - это фрашка), а затем (1950 г.) сборник “Новых стихов”, написанных в австрийской столице - городе его детства; отсюда в этих стихотворениях так много реминисценций, связанных с новым, свежим (с. 161:) восприятием памятников искусства и архитектуры этого великого центра европейской культуры.
Наблюдая из Австрии процессы, происходящие в Польше того времени, утверждение режима партийной диктатуры, подавление творческой свободы и воли интеллигенции, Лец в 1950 году принимает трудное для себя решение и уезжает в Израиль. За два года, проведенных здесь, им написана “Иерусалимская рукопись” (Rukopis jerozolimski), в которой доминирует мотив переживаемой им острой тоски по родине. Содержанием этих стихов, сложенных во время странствий по Ближнему Востоку, стали поиски собственного места в ряду творцов, вдохновленных библейской темой, и неотвязная память об убитых под другим, северным небом. Существование вне стихии польского языка и культуры, вдали от родных и друзей, привычного мазовецкого пейзажа становится мучительно-тягостным:
Туда, на север дальний, где некогда лежал я в колыбели,
Туда стремлюсь теперь, чтоб там же и отпели.
Написав эти строки, Лец в 1952 году вернулся в Польщу и сполна получил от новых властей за демонстрацию своей политической оппозиционности и свободомыслия. В течение ряда лет действует негласный запрет на публикацию его собственных произведений (как это было, скажем, с М. М. Зощенко и А. А. Ахматовой у нас). Единственной оплачиваемой (с. 162:) формой литературного труда становится для него переводческая работа, и он целиком посвящает ей себя, обращаясь к поэзии И. В. Гете, Г. Гейне, Б. Брехта, К. Тухольского, современных немецких, русских, белорусских и украинских авторов. Но и в этих условиях он отказывается послушно выполнять официальные заказы. “Я перевожу обычно, - говорил Лец, - только сочинения, которые выражают - как правило, иначе, чем сделал бы это я сам, - мысли, волнующие меня”.
Мощные общественные выступления поляков в октябре 1956 года, заставившие власти объявить о разрыве с предшествующим периодом “ошибок и извращений”, значительно ослабить контроль над идеологией и творчеством, превратили Польшу, по ироническому высказыванию диссидентов, в самый “открытый и свободный барак соцлагеря”. Одним из свидетельств перемен и стало возвращение к читателям книг Леца и издание его новых произведений.
Первой из таких прежде задержанных публикаций была “Иерусалимская рукопись” (1956 г.). “Эти стихи, - писал Лец, - завершенные в середине 1952 г., по разным причинам, пролежали в ящике письменного стола вплоть до 1956 г. Я знаю, что это самая лиричная из моих книг. Каждый выпущенный томик является, по крайней мере для меня, спустя некоторое время как бы сочинением другого человека, которое - не стыжусь в этом признаться - (с. 163:) читаешь порой даже с интересом. Тогда тебе открываются какие-то новые детали и в стихах, и между строчек”.
На гребне польской “весны”, “оттепели”, в атмосфере радостного освобождения от гнетущего догматизма и сервилизма появляется книга, принесшая ее автору мировую известность - “Mysli nieuczesane” (Непричесанные мысли). Спустя несколько лет после ее выхода в свет (1957 г.) Лец признавался: “Я всю жизнь писал фрашки и подозреваю, что это изначально были “вольные мысли”, только насильно заключенные в корсет традиционных форм. Я писал их время от времени - по мере того, как они рождались во мне под воздействием самых разнообразных причин и обстоятельств. За многие годы их набралось много в моих блокнотах и тетрадях, и я подумал о том, чтобы опубликовать эти вещи. Пожалуй, теперь я даже жалею об этом решении, так как они целиком заслонили мое творчество поэта-лирика”.
Вскоре появляется и авторская антология “Из тысячи и одной фрашки” (1958 г.), содержащая стихи-эпиграммы, создававшиеся на протяжении всего творческого пути поэта, о связи которого с сатирическим фольклором поляков говорил на примере произведений военной поры сам автор во вступлении к сборнику: “Во время оккупации общество могло убедиться в силе, целесообразности и благородных устремлениях подлинной сатиры, ведь оно само - массово и (с. 164:) анонимно - участвовало в создании теперь уже исторической оккупационной сатиры. Не знаю, много ли произведений иных литературных жанров устоит перед временем, но думаю, что наши правнуки в учебниках истории наткнутся на многие меткие строки военного сатирического творчества поляков. В этой традиции черпаешь силу. На мой взгляд, сатира, пожалуй, лучше всего отображает истинный профиль прогрессивной части общества своего времени”.
Последние поэтические томики Леца - “Kpi^ i pytam о drog?” (Насмехаюсь и спрашиваю про дорогу - 1959), “Do Abia i Kama” (Авелю и Каину - 1961), “List gonczy” (Объявление о розыске - 1963), “Poema gotowe do skoku” (Поэмы, готовые к прыжку - 1964) - отмечены, по свидетельству самого автора, наблюдаемой им у себя “склонностью ко все большей конденсации художественной формы”. Это относится и к опубликованному на страницах литературной прессы циклу “Ксении”, состоящему из коротких лирико-философских стихотворений, и к серии прозаических миниатюр “Маленькие мифы”, форму которых Лец определил как “новый вариантик непричесанных мыслей с собственной фабулой-анекдотом “.
В 1964 г. появилось второе издание “Непричесанных мыслей”, а через два года поэт успел еще подготовить том “Новые непричесанные мысли”, содержащий огромное богатство тем, среди которых особой (с. 165:) популярностью пользовались его историософские афоризмы.
После долгой, неизлечимой болезни, давно сознавая свою обреченность, Станислав Ежи Лец скончался 7 мая 1966 г. в Варшаве.
До конца дней его не покидала ясность сознания и высказываний. Еще за два месяца до смерти он попробовал оценить свой жизненный и творческий путь:
“Был в моей жизни такой период упадка, который доселе является стартовой площадкой моих самых смелых свершений. Когда я чувствую себя особенно усталым от тягот, то мысленно возвращаюсь в эту пропасть, чтобы сила давнего падения вновь вытолкнула меня вверх. Какой там из меня философ? Ведь у меня нет никакой теоретической подготовки в этой области, хотя существуют, впрочем, и мужики-философы. Но я очень недолго носил мужицкую сермягу. Пожалуй, это расчленение моего творчества на философию, лирику и сатиру пахнет педантизмом профессионально-критического разбора. Поэзия имеет разнообразные обличья. В ней есть все, а точнее - все должно быть. И каждый находит в ней то, что ищет. Разве что в ней, действительно, нельзя ничего найти. Некоторые придерживаются мнения, что автору труднее всего оценить самого себя. Если это правда, то лишь отчасти, ибо если автор к чему-либо стремится, то может проверить, в какой мере он (с. 166:) приблизился к поставленной им (или эпохой) цели. А какими он пользуется мерами и весами, это опять-таки определяется его ощущением времени и перспективы… Что ж, я хотел своим творчеством охватить мир. Эту задачу мне усложнили, расширив его эскападами в космос”.
“Непричесанные мысли” стали вершиной и квинтэссенцией творчества Станислава Ежи Леца. Внутренняя, духовная свобода и интеллектуальная смелость, которые характерны для его в
ысказываний, были особенно поразительны для эпохи подневольных умов и тщательно выверенной степени допустимого критицизма. Недаром один из первых читателей этой книги Ян Юзеф Липский написал, в частности: ““Непричесанные мысли” - это самое значительное на протяжении многих лет явление в нашей литературе на современную тему. Лец - скептический рационалист - сознательно отказывается от всякого пафоса, а его критицизм заключает в себе больше сарказма, чем проповедничества, что не мешает ему постоянно сопоставлять свои знания о современности, наблюдения, почерпнутые из жизни, с собственной системой моральных критериев и с собственной концепцией человека. “Непричесанным мыслям” суждено занять заслуженно почетное место среди книг, являющихся не только документом определенного этапа идейного, интеллектуального и (с. 167:) художественного прогресса, но и свершением, имеющим непреходящую ценность”.
О том, как возникали “Непричесанные мысли”, рассказал сам автор: “Эти высказывания несут на себе отпечатки пальцев нашей эпохи… Если бы варшавские кафе закрывались на два часа позже, “мыслей” было бы процентов на 30 больше… Как и фрашка, “непричесанная мысль” возникает сразу, но в форме самой лапидарной прозы. Можно бы, в крайнем случае, назвать это конденсированной эпиграммой. Но нет! Тогда бы ощущалась трудоемкость работы, рифма и ритм ограничили бы свободу непокорной мысли. Отсюда так много недоразумений, случающихся с нашими авторами фрашек, которые часто насильно стараются зарифмовать то, о чем подумали. “Непричесанные мысли” записывались в кафе, в трамваях, в парках, ба! - даже в клубе литераторов. Вообще-то, я всегда мыслил таким образом, только врожденная скромность не позволяла отважиться на то, чтобы записывать, а тем более публиковать эти мои “непричесанные мысли”… Это беседы с самим собой, их можно было бы определить как попытку охарактеризовать явления нашей действительности… Даже при создании той игры понятий и слов, какими являются “Непричесанные мысли”, нужно быть поэтом…”
Последнюю мысль об однородности литературного наследия Леца в его философских, лирических и (с. 168:) сатирических проявлениях выразительно развил крупный польский поэт и прозаик наших дней Тадеуш Новак: “Если хлорофилл является основной составной частью растительной клетки и будет одинаков в клетке водоросли, полевого хвоща или яблочной листвы, то подобная субстанция, питающая все жанры творчества, в каких работал Лец, - это поэзия”.
Конечно, “непричесанность” мыслей Леца не только в импровизационности, спонтанности их возникновения и фиксации, ведь внимательный читатель, конечно, обратит внимание на виртуозность, с какой он оперирует словами на минимальном пространстве афоризма. “Непричесанность” в первую очередь - в отказе подчиниться густому гребешку и ножницам цензуры, в сопротивлении, которое этот настороженный и все подвергающий сомнению ум оказывает узам привычных схем мышления, давлению общепринятых взглядов, ложной многозначительности различных догм и нравственно-бытовых стереотипов. Внешне миниатюрной художественной форме тут надлежало воплотить в себе все напряжение творческой воли писателя-гуманиста.
Читатель, ознакомившийся с основными вехами жизненного и творческого пути Леца, без труда заметит, что “Непричесанные мысли” - это также скрытая автобиография поэта. Он заключил в этой книге все свои вызовы силам, противостоящим (с. 169:) человеческому достоинству и принципам демократии, все свои суждения о природе исторического процесса, его опасностях и деформациях, свое знание “анатомии власти” и механизмов ее осуществления. Он с беспокойством отмечает театральность обыденного человеческого поведения и обыденность мещанского кругозора у людей театра.
Он идет путем поисков новой литературной формы, лапидарной и отточенной, как бы конкурирующей с математическими формулами: “Будем писать кратко, - говорил Лец, - чтобы закончить предложение в ту же самую эпоху, когда его начали”.
Создавая самую лаконичную хронику пережитого современным художником из Восточной Европы, писатель выступал поборником активного гуманизма, сочетавшим в себе горечь и печаль трудного исторического опыта с терпимостью и добротой, а его выводы обретали универсальную значимость и масштабность, ибо, как писал известный польский поэт и драматург Станислав Гроховяк: ““Непричесанные мысли” останутся произведением, в котором, пожалуй, точнее всего прослеживается эскалация современного заблуждения: от позиции интеллектуального самодовольства до глупости, от глупости до узурпирования права изрекать “истины”, от узурпирования права до тирании, от тирании до преступлений. Эти четки собраны из бусинок столь малых, сколь миниатюрны афоризмы Станислава Ежи Леца”.
Отчеканенные в гибкой и ясной польской речи, “Непричесанные мысли”, по высказыванию видного польского поэта-новатора Юлиана Пшибося, “являются, может быть, лучшей практикой, предваряющей чтение хороших современных стихов: они обостряют внимание к каждому слову, пробуждают и приводят в движение языковую образность и фантазию читателя”.
Одно из популярных изречений Леца гласит: “Я хотел сказать миру только одно новое слово, но так как не сумел этого - сделался писателем”. Вряд ли читатель знаменитой книги польского поэта здесь с ним согласится, хотя, конечно, отметит присущую ему скромность. Ведь “Непричесанные мысли”, безусловно, стали новым словом в искусстве афоризма - этой древнейшей и ценимой во все времена разновидности литературно-интеллектуального творчества.
Что отличает Леца от многих, впрочем, заслуженно знаменитых мудрецов и мыслителей, классиков афористического жанра? Прежде всего то, что его высказывания, как правило, не содержат непререкаемых суждений и приговоров. Вместо окончательной истины Лец предлагает нам сентенции, произносимые с иронией или сомнением.
Редкостно разнообразны и формы его изречений. Здесь афоризм-определение, дефиниция, подвергаемая сатирической актуализации (“Настоящая (с. 171:) сатира - та, на которой ставят крест”), псевдоцитата (“Из книги бытия: “Только один жил с начала света и до его конца - страх””), пародия на официальные пропагандистские лозунги (“Сбываются наши самые смелые мечты! Может, пора исполняться и несмелым?”), короткий диалог (““Я - поэт завтрашнего дня!” - сказал он. “Поговорим об этом послезавтра!” - ответил я”), мини-рецензия (“Вот это пьеса! Столько сценических персонажей, которые говорят о том, что автору нечего сказать!”), крохотный рассказ со своим сюжетом (“Крикнул: “А король-то голый!”. Но придворные заткнули ему рот: “Молчи!”. - “Почему?” - “Может простудиться!””), фрашка в одно предложение, с внутренней рифмовкой (“Следование догматам грозит матом”) и т.д. Лец расширил традиционную емкость афоризма, заполнил его тесные рамки конденсированным содержанием современных проблем, страхов и прогнозов, концентрируясь, в основном, на комичных и болезненных аспектах человеческого существования.
“Непричесанные мысли” принесли своему автору широчайшую известность. Их переводы на основные языки света, появившиеся в США, Англии, ФРГ, Швейцарии, Италии и других странах Запада уже в 60-е годы, долгое время возглавляли списки бестселлеров. “Мысли” эти повторяли американские президенты и германские канцлеры, парламентарии разных стран.
В советскую же печать антитоталитарные, бунтарские “Непричесанные мысли” просачивались лишь в виде небольших газетных или журнальных подборок, а единственное их издание у нас отдельной книжкой (1978 г.) подверглось оскоплению “благоразумными” переводчиками и редакторами*.
Между тем именно нашему обществу, которому объекты едких насмешек Леца - демагогия, политическое хамелеонство, агрессивное невежество, националистический популизм - знакомы как никакому другому, особенно важно пройти школу остро-парадоксального и истинно демократического мышления у Леца.
Настоящее издание - наиболее полное из всех, выходивших по-русски, - содержит свыше тысячи афоризмов и сентенций Станислава Ежи Леца.
Жизнь писательского слова этого гуманиста без страха и упрека, свечение интеллекта человека, не желавшего в угоду кому бы то ни было причесывать свои мысли, продолжаются…
“И умершие молчат лишь до времени, которое выскажется за них” (С. Е. Лец)
Не нужно заставлять женщину выбирать. Бери и уводи!
Возможность проникновения в женские мысли, обернулась бы серьёзным возрастанием мужской решительности.
С мужиками как с мыльными пузырями: первая попытка – неудачна, вторая – получше, и лишь с третьей получаешь настоящую красоту и радугу.
Если тебя раздражают маленькие женские недостатки, то и наслаждения от великих женских достоинств тебе не испытать.
Исправление любимого возможно только путём надоедания последнему вплоть до потери им всякого интереса к жизни.
Я знаю о скромности как об украшении, но в украшениях нуждаются только женщины.
Многими вещами могу заниматься сама, но его участие в некоторых из таких занятий приносит мне удовольствие.
Всё моё теперь её. Вплоть до фамилии.
Все женщины плохи для того, кто обжёгся с одной из них.
Настоящему мужчине достаточно знать, когда родилась женщина, и не надо знать её возраст. Знание возраста и незнание даты рождения характеризует её мужа.
Настоящему мужчине не суждено взять в жены настоящую женщину: она не будет настоящей женщиной, если согласиться с первого раза, а он не будет настоящим мужчиной, если предложит во второй.
Мужчины изменяют чаще,зато девушки качественнее!
Женщине необходим повод для секса. Мужчине нужно только место.
Мужчина прощает и забывает. Женщина прощает – и только
Все парни – звери. Только кто-то котик, а кто-то козёл.
От рождения до смерти мужчина остается дитятей женщины, которому постоянно от нее что-то нужно и который никогда ей ничего не дает, разве только подержать и сохранить что-нибудь, что может пригодиться ему самому.
Визитная карточка настоящего мужчины – счастливая девушка рядом с ним!
Мужчины обычно не слушают того, что им говоришь – они прислушиваются к тому, что собираются сказать сами
Скромность украшает парня, но настоящий парень украшение не носит.
Доминирование женщины пугает мужчину больше, чем импотенция.
Парни часто упускают достойное, подбирая доступное!
Мужчины как адвокаты: в чём бы их не обвиняли, они всегда найдут себе оправдание.
Мужчина ищет кого-нибудь, перед кем он мог бы гордиться; женщина ищет плечо, к которому она бы могла прислониться.
Если мужчина готов отдать все на свете, чтобы девушка была его. Это значит, что она для него что-то значит.
Уровень культуры мужчины определяется его отношением к женщине.
Мужчина, который проводит время с дешевыми женщинами, не уважает сам себя!
Даже если мужики и хотят трахнуть всех баб, это еще не значит, что они не могут полюбить, и слава богу, потому что это самое прекрасное, что есть в нашем раздолбанном обществе…
Мужчины всегда хотят быть первой любовью женщины. Женщины мечтают быть последним романом мужчины.
Все мужчины в разной степени сделали меня счастливой, некоторые тем, что наконец оставили меня в покое!
Мужчины смахивают на апрель, когда ухаживают, и на декабрь, когда уже женаты.
Если парень сказал что любит,покупайте сковородку…)
Сильный, молчаливый мужчина слишком часто лишь потому молчалив, что ему нечего сказать.
По выбранной мужчиной невесте легко судить, каков он, и знает ли он себе цену.
Кто знает женщин, жалеет мужчин; но тот, кто знает мужчин, готов извинить женщин.
У мужчин больше проблем, чем у женщин. Прежде всего, им приходится терпеть существование женщин.
Я догадалась, за что мужчина платит женщине: он хочет быть счастливым.
Мужчина становится корыстолюбивым только из-за капризов женщин. Не будь женщин, не было бы и денег, и мужчины были бы племенем героев.
Самые наглые существа на земле – это мужчины, вечно лезут туда, откуда вылезли!
Мужчина, если б и смог понять, что думает женщина, все равно не поверил бы.
Милый!!! По радио передавали, что нашли труп мужчины без мозгов… Перезвони, я волнуюсь!
Образ, который создает мужчина, думая об идеальной женщине, похож на образ, который создает женщина, думая об идеальном мужчине.
Мужчина любит не саму Женщину, а своё состояние рядом с ней.
Мужчин опасность подстерегает повсюду, а женщин, главным образом, в любви.
Женщина знает смысл любви, а мужчина - ее цену.
Мужчина ревнует, потому что слишком любит себя самого; женщина ревнует, потому что недостаточно любит себя.
Как бы плохо мужчина ни думал о женщинах, любая женщина думает о них еще хуже
Мужчину интересуют женщины с прошлым: он надеется, что история повторится
В жизни мужчины есть только одна женщина, все остальные – её тени.
Мужчины вешают нам лапшу на уши, а мы снимаем ее и аккуратно вешаем им на рога…
Все мужчины с великими теориями о женщинах - всего лишь мужчины, которые женщин боятся.
В любви мужчина стремится не к войне, а к миру. Блаженны нежные и кроткие женщины, их будут любить сильнее.
Есть мужчины, которым дано дотянуться до звезд только рогами.
Мужчин больше тянет к доступным женщинам, чем к физически привлекательным.
Мужчина это тот кто может сделать других счастливыми независимо от того счастлив ли сам…
Мужчина, обладающий большими достоинствами и умом, никогда не бывает безобразен.
Мужчинам живется намного лучше, чем женщинам: во-первых, они позже женятся, во-вторых, раньше умирают.
Небезопасно хвалить предмет своей любви приятелю – стоит ему поверить твоим похвалам, он пойдет по твоим стопам.
Мужчина влюбляется глазами, а разочаровывается ушами.
Парни как сильный наркотик, от одних впадаешь в депрессию, от других вырастают крылья.
Холостяк – мужчина, которому удалось не найти жену
Если парень не звонит - он не хочет звонить, если мужчине нравится женщина, он сделает все, чтобы быть с ней; а если он не делает попыток - ты просто ему не нужна.
Все мужчины - чудовища. Женщинам остается одно - кормить их получше. (Оскар Уайльд)
Мужчина женится, потому что влюбился. Женщина влюбляется, потому что хочет выйти замуж.
Мужчина или женщина дают представителю противоположного пола такую любовь, в какой нуждаются они сами, а отнюдь не ту, которая нужна партнеру.
Мужчина, от которого не исходит опасность, - это по сути ведь уже и не мужчина вовсе.
Настоящий мужчина всегда добивается цели… цели, поставленной его женщиной.
Единственное, что мужчина не вправе терять ни смотря ни на какие обстоятельства это собственное достоинство.
Приходи с друзьями! Настоящим мужчинам рады в любой компании!
Каждый мужчина в глубине души желает, чтобы его женщина украшала его повседневную жизнь, однако сможет ли она это сделать, зависит, прежде всего, от него самого!
Лучший статус:
Настоящий мужчина никогда не забывает свою семью!
Когда то маленькие принцы вырастают и становятся в ответе еще и за тех, кого окольцевали и зачали.
Каждая женщина полагает, что именно без нее ее вторая половина не имеет права быть счастливой!
Каким бы грозным хищником ни был мужчина, для любящей его женщины все равно нет никого ближе и роднее, она будет рядом несмотря ни на что.
Завоевать девушку может практически каждый, настоящее достижение для парня – удержать ее.
Настоящий мужчина познается не в цветах и конфетах, а в постели.
Оставаться незаметным, будучи известным всем – вот настоящий талант.
Мужчина должен увлекаться, безумствовать, делать ошибки, страдать! Женщина простит вам и дерзость и наглость, но она никогда непростит этой вашей рассудительности. (А. П. Чехов)
Мужчина помнит трех женщин: первую, последнюю и одну
Каждый мужчина имеет какие-нибудь достоинства, только нужно ему на них указать
Если мужчине плохо - он ищет женщину… если хорошо - он ищет ещё одну.
Парень станет настоящим мужчиной только тогда, когда будет просыпатся утром только с любимой девушкой!
Настоящий мужчина должен идти на жертвы. Даже если белая обувь.
Я любил ее, любил как мужчина, как возлюбленный, как художник, - меж тем, чтобы овладеть ею, нужно было не любить ее
Изменяя, женщина ищет лучшее, а мужчина – новое.
Настоящий мужчина побрился, оделся, начистил ботинки и пошел на уступки…
Мужчина, способный на поступки, обречён быть любимым
Мужчина, который умно говорит о любви, не очень влюблен…
Мужчина должен быть таким, с которым хочется провести жизнь, а не ночь.
Настоящий мужчина считает носки не одеждой, а обувью…
Мужчина влюбляется глазами, а разочаровывается ушами.
Нет твердокаменных женщин, но есть мягкотелые мужчины.
Ничто так не покоряет, не смягчает мужского сердца, как сознание, что его любят.
Мужчина, преодолевший длительное сопротивление женщины, больше всего ценит не её добродетель, а своё собственное упорство.
Все мужчины похожи на детей… но ты не волнуйся, почти все женщины любят детей
Когда кажется, что весь мир настроен против тебя помни,что самолёт взлетает против ветра.
Когда мужчина женится, он надеется, что его жена останется прежней, а женщина ожидает, что её избранник станет другим.
Настоящего мужчину видно, даже когда он голый.
Не настоящий мужчина тот который либо не выполняет обещанное, либо обещает невыполнимое!
Настоящий мужик, как волк: либо один,либо с одной волчицей навсегда! А бегать за овцами – это удел баранов!
Воспитание мужчины или женщины проверяется тем, как они ведут себя во время ссоры.
Мужчины, которые отзываются плохо о женщинах, обычно имеют в виду лишь одну
Из жизни Торантино: Женщины редко прощают мужчинам ревность, но никогда не прощают её отсутствия.
Как у женщины так и у мужчины в жизни, наверное, найдутся минуты, с воспоминаниями о которых он не захочет расстаться.
Не любить женщин – преступление. Любить – наказание
– Милый, ты меня любишь? -…Да – А как? – Как ни странно!!!
Мужчины не говорят зря. Убеждать должны не наши слова, а поступки и руки. Мужчина должен уметь молчать обо всем, что имеет значение лишь для него одного.
Слабые мужчины заводят любовниц, а сильные – крепкие семьи.
Настоящий мужчина не скажет: Выбирай, или я, или он. Настоящий мужчина берет за руку и уводит.
Не яйца делают мужчину мужчиной!
Каждый мужчина в итоге выбирает ту девушку, которая верит в него больше, чем он сам.
В любви мужчина стремится не к войне, а к миру. Блаженны нежные и кроткие женщины, их будут любить сильнее.
Первое правило мужчины: не ленись стирать смски и носки
Мужчина должен излучать силу и уверенность в себе, а не материальную нужду и сексуальную озабоченность.
Мужчины изменяют чаще,зато девушки качественнее!
Мужчины больше всего любят игры и опасность. Поэтому им так нравятся женщины – самые опасные игрушки на свете.
Настоящий мальчик отрастил трёхдневную щетину, надел гламурные шмотки и пошел клеить баб.
Настоящий мужчина должен уступить место женщине и никому не уступать место рядом с нею.
Мужчины лгут, они изменяют, но все же на планете есть горстка достойных мужчин, ради которых стоит краситься.
Если ты русский мужик, если тебе за сорок, а ты живой, здоровый и практически трезвый…. Знай, помни и гордись: ты – дефицит!
Вы слишком хороший парень, если число женщин, желающих выйти за вас замуж, больше числа желающих с вами переспать..
Дима ну чего же ты злишься,я ведь тебя люблю.! -Да потому что я – Серёжа!
Настоящие мужчины имеет право на слезы, но не при девушке
Слабые мужчины навязываются, а сильные настаивают.
- … Женщины относятся к нам, мужчинам, так же, как человечество - к своим богам: они нам поклоняются - и надоедают, постоянно требуя чего-то.
Мужчине хоть раз должна отказать женщина,.. иначе нет ощущения объёма жизни.
Каждый мужчина заслуживает своей женщины. И наоборот
Настоящий мужчина – тот который носит с собой презервативы, а не пользуется фразой: «я успею».
Самое лучшее чувство для мужчины, это когда самая гордая женщина хочет прятаться за его плечами, не смотря на размер..
В зеркало женщины смотрят, чтобы увидеть себя глазами мужчины
Настоящих мужчин, женщина начинает замечать лишь после боли от не настоящих…
Настоящие мужчины не говорят: ‘Выбирай! Или я, или он!’ Они берут за руку и уводят
Это, мир мужчин! Но он ничего не значит без женщин…
Настоящий мужчина не клянется! Его слова, есть клятва! Нет смысла дважды клясться…
Настоящий мужчина должен построить жену, вырастить живот и посадить печень
Если бы мужчины были способны проникать в мысли женщин, они бы действовали куда решительнее…
Доминирование женщины пугает мужчину больше, чем импотенция.
Сильный мужчина в ответ на женское НЕТ скажет: «Я сделаю всё, чтобы твоё НЕТ превратилось в ДА». Слабый пожмёт плечами:»Ну НЕТ, так нет…»
Настоящий мужчина это не тот, который не рассказывает о своей бывшей, это тот который рассказывает, не задевая нынешнюю…
В детстве Брюса Уиллиса никогда не брали играть с собой в прятки, потому что он мог сутками сидеть в вентиляции какого-нибудь дома.
Разница между мужчиной и мальчиком заключается в стоимости их игрушек.
Ничто так не старит мужчину, как жизнь с одной и той же женщиной
Мужчины, которые относятся к женщинам с наибольшим почтением, редко пользуются у них наибольшим успехом
Дело не в том, какие слова мужчина говорит, а что он при этом делает.
Настоящий мужчина с легкостью положит глаз на одну женщину, даже не отрывая взгляда от другой
В объятиях мужчины есть место только для одной женщины
Тот, кто становится мужчиной в шестнадцать лет, будет ребенком в шестьдесят.
В ошибке любой женщины есть вина мужчины.
Дом мужчины – его крепость, но только снаружи. Внутри это чаще всего детская комната.
Самые невыносимые люди – это мужчины, считающие себя гениальными, и женщины, считающие себя неотразимыми
Мужчины как адвокаты: в чём бы их не обвиняли, они всегда найдут себе оправдание.
Настоящий Мужчина открывает дверь ногой – потому что руки заняты цветами и рафаэлками
Плохой мужчина – будет изменять! Хороший мужчина – не будет! И только настоящий мужчина – не позволит изменять тебе!
Настоящий мужчина точно помнит день рождения женщины и никогда не знает, сколько ей лет.
Настоящие мужчины не говорят выбирай:”Либо он,либо я!”Они берут за руку и уводят…
Мужчина пьет в трех случаях: когда плохо – от горя, когда хорошо – от радости и когда все нормально – от скуки.
Если парень не звонит - он не хочет звонить, если мужчине нравится женщина, он сделает все, чтобы быть с ней; а если он не делает попыток - ты просто ему не нужна.
В настоящем Мачо, должна быть какая то небрежность. Или ширинка расстегнута… Или рукав в говне… (Коко Шанель)
Даже если мужики и хотят трахнуть всех баб, это еще не значит, что они не могут полюбить, и слава богу, потому что это самое прекрасное, что есть в нашем раздолбанном обществе…
Мужчина, который явился на свидание в нечищеных ботинках, мог вообще не приходить.
Странная вещь сердце мужчины: трудно даже поверить, но оно способно любить сразу нескольких женщин, и при этом по-разному. (А. Дюма)
По-моему, они требуют лишь то, что первые дарят нам, - сказал Дориан тихо и серьезно. - Они пробуждают в нас любовь и вправе ждать ее от нас. (О. Уайльд)
Могу заставить себя терпеть то, с чем не согласен, но ни как не могу терпеть то, с чем соглашаться заставляют.
Вообще, мужчина с хорошей женщиной - счастливейшее из созданий Божьих, а без оной - самое несчастное. И спасает их только одно: они не знают, чего лишены.
Мужчина сначала переспит, потом привыкает. А женщина, совсем наоборот…
Все мужчины одинаковы перед женщиной, которой они восхищаются.
Настоящий мужчина считает носки не одеждой, а обувью.
Скромность украшает мужчину, но настоящий мужчина украшений не носит.
Чем отличаются мужчина и мальчик?
Ты любишь и любима. Жаль, что это два разных мужчины.
Визитная карточка настоящего мужчины – счастливая девушка рядом с ним!
Поступок – это главное, что мужчина может сделать для женщины.
Это хорошо, что любовь так сильно задела твоё сердце, ибо мужчина, которого не ранит любовь к женщине, - только наполовину мужчина. (Джек Лондон)
Да не бывает такого, чтоб мужик один разок изменил. Вот то, что один разок попался, вот это бывает.
Сделать женщину счастливой не трудно, трудно самому при этом оставаться счастливвым.
Мужчины – это не решение всех проблем, но все разговоры почему-то сводятся именно к этому.
Холостой мужчина однозначно больше знает о женщинах, чем женатый мужчина. Иначе он бы тоже уже был женат
Генри Луис Менкен
В слабости мужчин – сила женщин.
Вольтер
«Мужчины женятся от усталости, женщины выходят замуж из любопытства. И тем и другим брак приносит разочарование.»
О.Уайльд
«Мужчина может быть счастлив с любой женщиной, кроме той, в которую он влюблен».
О.Уайльд
Настоящий мужчина всегда добьется того, что хочет женщина.
Есть мужчины, с которыми я бы могла провести вечность. Но не жизнь
Кэтлин Норрис
Мужчина не думает о себе лишь в те минуты, когда он уверен, что кто-то другой думает только о нем
Луиза Леблан
Дом мужчины — его крепость, но только снаружи. Внутри это чаще всего детская комната
Клэр Люс
Я долго остаюсь под впечатлением, которое я произвел на женщину
Карл Краус
Мужчины обычно не слушают того, что им говоришь — они прислушиваются к тому, что собираются сказать сами
Ванда Блоньская
Нельзя сомневаться: чем могущественнее мужчина, тем он сексапильнее
Анджи Дикинсон
Женщины без мужского общества блекнут, а мужчины без женского глупеют
Антон Чехов
Счастливый брак — это брак, в котором муж понимает каждое слово, которого не сказала жена
Большинство мужчин любят лесть вследствие скромного мнения о себе, большинство женщин — по противоположной причине
Джонатан Свифт
Обворожительную женщину и великолепного мужчину часто разделяет сущий пустяк: то, что они состоят в браке друг с другом
Робер де Флер
Мужчина занимается женщиной, как химик своей лабораторией: он наблюдает в ней непонятные ему процессы, которые сам же и производит
Василий Ключевский
В восемнадцать лет мужчина обожает, в двадцать любит, в тридцать желает обладать, в сорок размышляет.
Василий Ключевский
Вот каковы мужчины! Они больше стыдятся своих слез, чем своих грехов! Почему не показать сжатый кулак? Но плачущие глаза - нет!
Геббель
Для мужчины несчастная любовь - предлог к наслаждению без всякой любви.
Кармен Сильва
Мужчина - существо, противоположное по полу женщине.
толковый словарь С.И. Ожегова
Мужчина, обладающий большими достоинствами и умом, никогда не бывает безобразен.
Жан Лабрюйер
Мужчины смахивают на апрель, когда ухаживают, и на декабрь, когда уже женаты.
Шекспир
Мужчины убеждены в слабости женщин, а сами состоят у них же невольниками.
Мужчины что мыльные пузыри: первый всегда неудачен, второй уже лучше, но только третий по-настоящему красив и радужен.
Настоящий мужчина - это мужчина, который точно помнит день рождения женщины и никогда не знает, сколько ей лет. Мужчина, который никогда не помнит дня рождения женщины, но точно знает, сколько ей лет - это ее муж. Фаина Раневская
По-настоящему трусливы только те мужчины, которые не боятся женщин.
Скажите страстно влюбленному мужчине, что возлюбленная обманывает его, представьте ему двадцать свидетелей неверности его возлюбленной, и можно держать пари, ставя десять против одного, что несколько любезных слов ее опровергнут все свидетельства обвинителей.
Джон Локк
Всеобщее мнение, что у мужчин бывают угрызения совести, исходит из смелого предположения, что у мужчин вообще есть совесть.
Януш Леон Вишневский
У джентльменов не принято в разговоре задавать много вопросов.
Джонсон
Умное выражение лица у мужчин - то же, что правильность черт у женщин; это род красоты, которую и самые тщеславные люди желали бы иметь
У женатого мужчины есть только одна возможность оставить за собой последнее слово: сказать жене «Ты права».
Витторио Де Сика
Мужчине нужна жена, потому что не все на свете можно свалить на правительство.
Леонард Луис Левинсон
Мужчины, которые отзываются плохо о женщинах, обычно имеют в виду лишь одну. Реми де Гурмон
Все мужчины одинаковы, только зарплата у них разная.
М. Аршевский
В пятьдесят лет мужчина более опасен, чем во всяком другом возрасте, ибо обладает дорогостоящим опытом и часто состоянием.
Оноре де Бальзак
В настоящем мужчине скрыто дитя, которое хочет играть.
Фридрих Ницше
Мужчина может быть глупым и не подозревать об этом — но лишь в том случае, если он не женат.
Г.Менкен
Большая часть мужчин требует от своих же
н достоинств, которых сами они не стоят.
Л.Н. Толстой
Первый симптом любви у молодого человека – робость, а у девушки – смелость.
В. Гюго
Только последняя любовь женщины может сравняться с первой любовью мужчины.
О. Бальзак
Мужчины говорят о женщине, что им угодно, а женщины делают с мужчинами, что им угодно.
С. Сегюр
Самый умный мужчина становиться глупцом, когда он любит; самая пустая девушка, полюбив, становиться умною.
М. Сафир
Женщины без мужского общества блекнут, а мужчины без женского – глупеют.
А. П. Чехов
Золото пробуют огнём, женщину – золотом, а мужчину – женщиной.
Сенека
Перед решительным делом мужчина думает, как ему говорить, женщина – как ей одеться.
М. Пюсье
Мужчины обращают внимание на то, что о них думают, а для женщин важнее, что о них говорят.
Т. Гиппель
Испытанием воспитанности мужчины или женщины является их поведение во время ссоры.
Б. Шоу
Когда люди любят друг друга, они не ссорятся, а спокойно выясняют отношения.
А. П. Чехов
Самая глупая женщина может сладить с умным мужчиной, но с дураком сладит лишь самая умная.
Д. Киплинг
В одном вопросе мужчины и женщины, безусловно, согласны между собой: и те и другие не доверяют женщинам.
Г. Менкен
Мужчина, если бы и смог понять, что думает женщина, все равно не поверил бы.
Дороти Паркер
